第三百九三节 加百列城
自从来到这个野蛮时代,天浩前前后后对数百人进行过孢子移植手术。其中,以伊丽莎白为首的白人被派往大陆南方,分别前往各个王国,以潜伏或公开的身份经营。他们的任务明确————在短时间内迅速聚拢大量财富,进入当地上流社会,获得更多更大的权力,进而达到扰乱社会,在白人民众与贵族统治者之间制造矛盾,并将其激化的目的。
龙族内部的孢子手术移植者包括巫且、黑齿、曲齿等一大批效忠者。天浩并非不相信他们对神灵的誓言,而是觉得在“忠诚”这个问题上,与其把掌控力交给虚无缥缈的神灵,不如自己直接拿在手里。把这些人委派到各地之前,天浩对他们进行过一系列培训。真正是手把手的教人做官,虽然其中有几个家伙领悟力较差,但他们在执行命令方面丝毫不打折扣。
被北方蛮族各部落,行巫者意味着受过教育的高等知识群体,是一种珍贵的社会财富。
大国师巫彭活着的时候,的确给过天浩一份名单,上面罗列着各部落最值得注意,最值得拉拢的人。
早在三年前,平俊就按照天浩的要求对虎族进行渗透。大量收集各方面情报的同时,派专人在巫林身边潜伏,通过他的日常言行、生活、交际等方面,不断完善并修改具体的个人资料。
巫林对虎耀先的忠诚度极高。在情报部的分析报告中,曾经得出“策反成功率不超过百分之十五”的低下结论。
天浩曾经把巫林当做最危险的对手之一。因为他在虎族执导的土地改革与龙族这边有着异曲同工之妙。
去年,情况发生了变化。
巫林与虎耀先之间就改革问题发生了分歧,进而成为战马外售项目的背锅人。家人连续惨死,来自虎耀先的冷漠,到最后撤掉国师之职……潜伏人员在最新的报告中声称:目标心灰意冷,策反成功率超过百分之七十。
提前布局的好处开始体现出来。巫林进入使节团出使龙族的提议,其实并非虎耀先的主观意愿,而是来自一位老资格王室成员的建议。当然,建议者本人并不知道提出建言的亲信是龙族人,隶属于情报部。
“做你的下属?”巫林仍然觉得难以置信:“你要我背叛自己的族群?”
“背叛?”天浩嗤笑着摇摇头:“豕族现在是龙族的一部分,那些投降的豕人属于背叛者吗?还有鹿族,至少有上百万鹿族平民向我宣誓效忠,这能算是背叛吗?”
“这不一样。你不能偷换概念。”巫林皱起眉头:“你没有征服虎族,我们的王还活着。”
“你指的是虎耀先那个废物?”天浩并不掩饰自己的轻蔑:“他原本可以成为一个英明的王。如果坚持土地改革,并继续以你为主导,那么虎族必将在短时间内强大,我也不会把虎族列为首要攻击目标,而是反过来,先打狮族,再打虎族。”
巫林已经无法用语言描述心里的震撼。
如此绝密的计划,年轻的摄政王随随便便就张口道出,显然没把自己当做外人。
一种被信赖,同时也感到惶恐的心理在巫林体内弥漫。
“殿下,我……”他实在不知道该说什么才好。
天浩抬手挡住欲言又止的巫林,朗声道:“用不着现在就答复本王。你们还要在雄鹿城呆上一段时间,我知道你和虎耀宗之间的矛盾。这样吧,你可以告诉他,本王已经回复说要考虑一下你提出的减免赔偿数字。黄金三千吨,白银两万吨。”
“另外,本王现在就答应你,你在虎族经历并遭遇过的一切,在我这里永远不会重现。本王对贵族有绝对的掌控权,有强大的军队为后盾。本王的理想跟你一样————让所有平民吃饱穿暖,让他们过上幸福的日子。”
巫林感觉所有想说的话刚到嘴边就被硬生生挡了下去。
他心里涌动着一股从未有过的温暖。
曾几何时,虎耀先也说过类似的话。
虽然与这位年轻的摄政王是首次见面,巫林却对他有着一种说不出的亲近。
沉默着,面对王座,弯腰鞠了一躬。
直起身子的时候,巫林的动作明显僵了一下。他随即再次弯腰,双膝着地,跪了下去。
这一次,他真心诚意。
天浩坦然接受了他的叩拜大礼。
两个人再无言语上的交流,巫林转身朝着大殿出口走去。
外面,是一片灿烂的阳光。
……
大陆南方,教廷,加百列城。
“教廷”是一个颇为宽泛的称呼。它拥有广袤的领地,庞大的人口,相当于白人建立的第六个国家。
卡利斯公爵的卫队走下最后一道山坡,沿着大路走进城门。两边墙壁上镶嵌着漂亮的金属米字架。那是用特制金属铸造成教廷的专属符号,嵌入岩石和砖块之间,只留出表面的做法。沿着大街一直走,附近的塔楼和墙上随处可见。这些金属米字架打磨光滑,在阳光下反射出明晃晃的亮银色。
那不是真正的白银,而是一种价值远低于银子的合金。贵族都喜欢使用银制物件,那会让自己显得更加高贵,教廷也不例外……毕竟,无所不能的圣主指引着人类,即便是再奢侈的做法,只要与“圣主”联系在一起,哪怕付出再多也值得。
卡利斯公爵没有选择乘坐马车,他骑在马上,用复杂目光打量着街道两边那些闪闪发亮的米字架。
这些东西造价昂贵,而且每隔一段时间就要对其进行清洗和打磨。它毕竟是金属制品,日晒雨淋加上氧化作用会造成腐蚀。表面锈渍斑斑显然不符合圣主神圣洁净的形象,所以必须定期派人爬上墙壁和塔楼,不断重复着繁琐无聊的面子工程。
高贵的教士要侍奉圣主,品行高洁的修女要聆听来自圣主的娓娓之音。用绳子拴住身体爬上爬下之类的体力活,当然只能交给平民来做。然而加百列城的面积是如此之大,镶嵌在各处塔楼和墙壁表面的米字架林林总总多达好几万个。无论从哪方面来看,清洗都是一项规模浩大的工程。
想要雇佣工人,就必须拿出钱来。这是恒定不变的道理。
然而教皇的脑回路很特殊,他认为这是普通人和罪人向圣主表明心迹,甚至忏悔罪过的最佳时机。教廷为此专门设置了一个“洁净工作处”,专门负责对民众宣讲清洗米字架与自身灵魂之间的微妙联系。有厚达数百页的《洁净理论》,还有刊印成小册子的《洁净程序》,只要对照着做就行。
常年久经熏陶且崇敬圣主的平民们很高兴。他们乐意承担这种看似对自己有理,同时还能与圣主进行直面交流的体力劳动。他们日复一日地做着,不厌其烦地擦洗,却没有从教廷方面得到一个便士。
这的情况延续了好几代人。
祖先对圣主的崇拜没能完全、彻底、毫无保留的遗传给下一代。越来越多的年轻人对所谓“洁净忏悔”这项在官方看来的“公益活动”提出质疑。很多人拒绝服从洁净工作处的安排,拒绝每隔一段时间的强行工作摊派。他们宁愿坐在教堂里听神父宣讲布道,也不愿意花费力气讨好肉眼看不见的圣主。
卡利斯公爵及其卫队从圣玫瑰广场经过的时候,那里已经竖起了十几个行刑台。人群拥挤在教廷卫兵临时拉起的警戒线外。最前排是手持长戟,身穿蓝白色条纹号衣的武装士兵。他们个个虎背熊腰,不断将手中的长戟斜放,逼迫想要围上来的平民后退。
民众没有示威,也没有以大规模聚集的方式表达对圣主和教廷的不满。他们只是喜欢看热闹,喜欢刺激。行刑台昨天晚上搭好,今天一大早天不亮就有人来到广场排队。这在加百列城是一种特殊的生意————每当有亵渎圣主并被审判庭判决有罪,当众处决犯人的时候,距离行刑台最近的位置会变得炙手可热。人们愿意花大价钱购买这些位置,欣赏刽子手用闸刀砍断人头的每一个细节。
从五个便士到一个半先令,加百列城的物价也跟随“赏刑位”的卖价一路上涨。其中最具代表性的商品就是面包。这玩意儿越来越贵,而且品质大不如前。以最常见也是最普通的黑面包为例,已经不是纯粹的麦粉制作,其中掺杂了大量土豆粉和玉米粉,口感很糟糕,时间放长了会变得很硬。
闸刀落下发出很大的动静,围观人群同时爆发出震耳欲聋的喝彩,当然其中也有受惊的成分。尤其是那些不愿意与卑贱平民挤在一起,偏偏对血腥场面感兴趣的贵族和富人,他们只会在行刑台附近临时租一个窗口朝向广场的房间。要么使用单筒望远镜,要么架起更加昂贵的专业远程观望镜,想看的内容一览无遗。
人头从行刑台上滚落的时候,卡利斯公爵朝着哄笑声最大的方向瞥了一眼,脸上同时浮起讥讽的笑。
这个地方每隔一段时间就会砍掉几颗脑袋。最常见的情况,就是那些拒绝服从洁净工作处安排的人。
连圣主的符号都不愿意擦洗,就根本谈不上什么崇拜。
服从意味着你是信徒。
拒绝意味着你是异教徒。
杀!
卡利斯公爵是军人,杀人见得多了,他自己也杀了不少。他对这些在平民看来难得一见的稀罕场面毫无兴趣,更对那些在广场外围二、三楼房间里透过窗户观看行刑的人嗤之以鼻。
说起来挺有趣,女性贵族,还有那些富裕家庭的女眷,她们尤其喜欢这种血腥刺激的画面。
并不是说她们骨子里浸透了暴力因子,而是教廷每次选择行刑的时间都是周日,上流社会的很多活动也在同一时间段。那些颇有身家、高贵、优秀的男人观看行刑,随即离开观看窗口,前往各种俱乐部聚会午餐,开始下午的活动。
男人可以通过这些窗口看到很多漂亮、高贵的女人。
女人可以通过这些窗口看到很多英俊、高贵的男人。
这是一个相互表现,寻找适合自己伴侣的最佳平台。
男人通常会站在窗户前谈笑风生,即便是骨子里软弱不堪的奶油小生,也会用豪气十足的语调在刽子手砍断人头的时候放声大笑,以此彰显自己身为男性的雄壮魅力。
女人的反应则不同,她们会表现得特别娇弱。很多贵妇小姐都说自己见不得血,她们会在人头滚落的瞬间花容失色,用纤长白净的手指捂住胸口,嚷嚷着“这实在太可怕了”、“圣主啊,请宽恕他吧”、“这个人真可怜,他的家人该怎么办”之类的话……可说归说,也就是动动嘴皮,谁也不会真正拿出钱来,或者向教廷请愿,赦免这些所谓的“罪人”。
在大陆南方,“伊丽莎白”是个很常见的名字。此伊丽莎白非彼伊丽莎白。在加百列城,“伊丽莎白小姐”的典故很有名,一直是激励女人们朝着上流社会拼命攀登的鲜活例子。
她是个平民的女儿,长得还可以,颇有几分姿色。伊丽莎白的父亲总想着凭借女儿出人头地,但这种想法是一种奢望。南方大陆上各个王国的白人多达三十亿,年轻漂亮的妞儿更是数不胜数。说句不好听的,只要贵族们愿意,他们可以每天晚上更换不同的女人。
伊丽莎白的父亲选择了行刑日,在广场附近花高价租了一个带窗户的房间。
他消息灵通,打听到萨默斯侯爵会在当天来到广场行刑。侯爵大人可不会跟那些满身臭汗的乡巴佬挤在一起,他租用了斜对面的房间,距离自己租用的窗口距离只有八米,而且两个房间刚好形成直角,差不多就是面对面。
行刑开始,盛装打扮的伊丽莎白小姐出现在在窗口。她特意穿上了最漂亮的裙子,惹得侯爵不由得多看了几眼。
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龙族内部的孢子手术移植者包括巫且、黑齿、曲齿等一大批效忠者。天浩并非不相信他们对神灵的誓言,而是觉得在“忠诚”这个问题上,与其把掌控力交给虚无缥缈的神灵,不如自己直接拿在手里。把这些人委派到各地之前,天浩对他们进行过一系列培训。真正是手把手的教人做官,虽然其中有几个家伙领悟力较差,但他们在执行命令方面丝毫不打折扣。
被北方蛮族各部落,行巫者意味着受过教育的高等知识群体,是一种珍贵的社会财富。
大国师巫彭活着的时候,的确给过天浩一份名单,上面罗列着各部落最值得注意,最值得拉拢的人。
早在三年前,平俊就按照天浩的要求对虎族进行渗透。大量收集各方面情报的同时,派专人在巫林身边潜伏,通过他的日常言行、生活、交际等方面,不断完善并修改具体的个人资料。
巫林对虎耀先的忠诚度极高。在情报部的分析报告中,曾经得出“策反成功率不超过百分之十五”的低下结论。
天浩曾经把巫林当做最危险的对手之一。因为他在虎族执导的土地改革与龙族这边有着异曲同工之妙。
去年,情况发生了变化。
巫林与虎耀先之间就改革问题发生了分歧,进而成为战马外售项目的背锅人。家人连续惨死,来自虎耀先的冷漠,到最后撤掉国师之职……潜伏人员在最新的报告中声称:目标心灰意冷,策反成功率超过百分之七十。
提前布局的好处开始体现出来。巫林进入使节团出使龙族的提议,其实并非虎耀先的主观意愿,而是来自一位老资格王室成员的建议。当然,建议者本人并不知道提出建言的亲信是龙族人,隶属于情报部。
“做你的下属?”巫林仍然觉得难以置信:“你要我背叛自己的族群?”
“背叛?”天浩嗤笑着摇摇头:“豕族现在是龙族的一部分,那些投降的豕人属于背叛者吗?还有鹿族,至少有上百万鹿族平民向我宣誓效忠,这能算是背叛吗?”
“这不一样。你不能偷换概念。”巫林皱起眉头:“你没有征服虎族,我们的王还活着。”
“你指的是虎耀先那个废物?”天浩并不掩饰自己的轻蔑:“他原本可以成为一个英明的王。如果坚持土地改革,并继续以你为主导,那么虎族必将在短时间内强大,我也不会把虎族列为首要攻击目标,而是反过来,先打狮族,再打虎族。”
巫林已经无法用语言描述心里的震撼。
如此绝密的计划,年轻的摄政王随随便便就张口道出,显然没把自己当做外人。
一种被信赖,同时也感到惶恐的心理在巫林体内弥漫。
“殿下,我……”他实在不知道该说什么才好。
天浩抬手挡住欲言又止的巫林,朗声道:“用不着现在就答复本王。你们还要在雄鹿城呆上一段时间,我知道你和虎耀宗之间的矛盾。这样吧,你可以告诉他,本王已经回复说要考虑一下你提出的减免赔偿数字。黄金三千吨,白银两万吨。”
“另外,本王现在就答应你,你在虎族经历并遭遇过的一切,在我这里永远不会重现。本王对贵族有绝对的掌控权,有强大的军队为后盾。本王的理想跟你一样————让所有平民吃饱穿暖,让他们过上幸福的日子。”
巫林感觉所有想说的话刚到嘴边就被硬生生挡了下去。
他心里涌动着一股从未有过的温暖。
曾几何时,虎耀先也说过类似的话。
虽然与这位年轻的摄政王是首次见面,巫林却对他有着一种说不出的亲近。
沉默着,面对王座,弯腰鞠了一躬。
直起身子的时候,巫林的动作明显僵了一下。他随即再次弯腰,双膝着地,跪了下去。
这一次,他真心诚意。
天浩坦然接受了他的叩拜大礼。
两个人再无言语上的交流,巫林转身朝着大殿出口走去。
外面,是一片灿烂的阳光。
……
大陆南方,教廷,加百列城。
“教廷”是一个颇为宽泛的称呼。它拥有广袤的领地,庞大的人口,相当于白人建立的第六个国家。
卡利斯公爵的卫队走下最后一道山坡,沿着大路走进城门。两边墙壁上镶嵌着漂亮的金属米字架。那是用特制金属铸造成教廷的专属符号,嵌入岩石和砖块之间,只留出表面的做法。沿着大街一直走,附近的塔楼和墙上随处可见。这些金属米字架打磨光滑,在阳光下反射出明晃晃的亮银色。
那不是真正的白银,而是一种价值远低于银子的合金。贵族都喜欢使用银制物件,那会让自己显得更加高贵,教廷也不例外……毕竟,无所不能的圣主指引着人类,即便是再奢侈的做法,只要与“圣主”联系在一起,哪怕付出再多也值得。
卡利斯公爵没有选择乘坐马车,他骑在马上,用复杂目光打量着街道两边那些闪闪发亮的米字架。
这些东西造价昂贵,而且每隔一段时间就要对其进行清洗和打磨。它毕竟是金属制品,日晒雨淋加上氧化作用会造成腐蚀。表面锈渍斑斑显然不符合圣主神圣洁净的形象,所以必须定期派人爬上墙壁和塔楼,不断重复着繁琐无聊的面子工程。
高贵的教士要侍奉圣主,品行高洁的修女要聆听来自圣主的娓娓之音。用绳子拴住身体爬上爬下之类的体力活,当然只能交给平民来做。然而加百列城的面积是如此之大,镶嵌在各处塔楼和墙壁表面的米字架林林总总多达好几万个。无论从哪方面来看,清洗都是一项规模浩大的工程。
想要雇佣工人,就必须拿出钱来。这是恒定不变的道理。
然而教皇的脑回路很特殊,他认为这是普通人和罪人向圣主表明心迹,甚至忏悔罪过的最佳时机。教廷为此专门设置了一个“洁净工作处”,专门负责对民众宣讲清洗米字架与自身灵魂之间的微妙联系。有厚达数百页的《洁净理论》,还有刊印成小册子的《洁净程序》,只要对照着做就行。
常年久经熏陶且崇敬圣主的平民们很高兴。他们乐意承担这种看似对自己有理,同时还能与圣主进行直面交流的体力劳动。他们日复一日地做着,不厌其烦地擦洗,却没有从教廷方面得到一个便士。
这的情况延续了好几代人。
祖先对圣主的崇拜没能完全、彻底、毫无保留的遗传给下一代。越来越多的年轻人对所谓“洁净忏悔”这项在官方看来的“公益活动”提出质疑。很多人拒绝服从洁净工作处的安排,拒绝每隔一段时间的强行工作摊派。他们宁愿坐在教堂里听神父宣讲布道,也不愿意花费力气讨好肉眼看不见的圣主。
卡利斯公爵及其卫队从圣玫瑰广场经过的时候,那里已经竖起了十几个行刑台。人群拥挤在教廷卫兵临时拉起的警戒线外。最前排是手持长戟,身穿蓝白色条纹号衣的武装士兵。他们个个虎背熊腰,不断将手中的长戟斜放,逼迫想要围上来的平民后退。
民众没有示威,也没有以大规模聚集的方式表达对圣主和教廷的不满。他们只是喜欢看热闹,喜欢刺激。行刑台昨天晚上搭好,今天一大早天不亮就有人来到广场排队。这在加百列城是一种特殊的生意————每当有亵渎圣主并被审判庭判决有罪,当众处决犯人的时候,距离行刑台最近的位置会变得炙手可热。人们愿意花大价钱购买这些位置,欣赏刽子手用闸刀砍断人头的每一个细节。
从五个便士到一个半先令,加百列城的物价也跟随“赏刑位”的卖价一路上涨。其中最具代表性的商品就是面包。这玩意儿越来越贵,而且品质大不如前。以最常见也是最普通的黑面包为例,已经不是纯粹的麦粉制作,其中掺杂了大量土豆粉和玉米粉,口感很糟糕,时间放长了会变得很硬。
闸刀落下发出很大的动静,围观人群同时爆发出震耳欲聋的喝彩,当然其中也有受惊的成分。尤其是那些不愿意与卑贱平民挤在一起,偏偏对血腥场面感兴趣的贵族和富人,他们只会在行刑台附近临时租一个窗口朝向广场的房间。要么使用单筒望远镜,要么架起更加昂贵的专业远程观望镜,想看的内容一览无遗。
人头从行刑台上滚落的时候,卡利斯公爵朝着哄笑声最大的方向瞥了一眼,脸上同时浮起讥讽的笑。
这个地方每隔一段时间就会砍掉几颗脑袋。最常见的情况,就是那些拒绝服从洁净工作处安排的人。
连圣主的符号都不愿意擦洗,就根本谈不上什么崇拜。
服从意味着你是信徒。
拒绝意味着你是异教徒。
杀!
卡利斯公爵是军人,杀人见得多了,他自己也杀了不少。他对这些在平民看来难得一见的稀罕场面毫无兴趣,更对那些在广场外围二、三楼房间里透过窗户观看行刑的人嗤之以鼻。
说起来挺有趣,女性贵族,还有那些富裕家庭的女眷,她们尤其喜欢这种血腥刺激的画面。
并不是说她们骨子里浸透了暴力因子,而是教廷每次选择行刑的时间都是周日,上流社会的很多活动也在同一时间段。那些颇有身家、高贵、优秀的男人观看行刑,随即离开观看窗口,前往各种俱乐部聚会午餐,开始下午的活动。
男人可以通过这些窗口看到很多漂亮、高贵的女人。
女人可以通过这些窗口看到很多英俊、高贵的男人。
这是一个相互表现,寻找适合自己伴侣的最佳平台。
男人通常会站在窗户前谈笑风生,即便是骨子里软弱不堪的奶油小生,也会用豪气十足的语调在刽子手砍断人头的时候放声大笑,以此彰显自己身为男性的雄壮魅力。
女人的反应则不同,她们会表现得特别娇弱。很多贵妇小姐都说自己见不得血,她们会在人头滚落的瞬间花容失色,用纤长白净的手指捂住胸口,嚷嚷着“这实在太可怕了”、“圣主啊,请宽恕他吧”、“这个人真可怜,他的家人该怎么办”之类的话……可说归说,也就是动动嘴皮,谁也不会真正拿出钱来,或者向教廷请愿,赦免这些所谓的“罪人”。
在大陆南方,“伊丽莎白”是个很常见的名字。此伊丽莎白非彼伊丽莎白。在加百列城,“伊丽莎白小姐”的典故很有名,一直是激励女人们朝着上流社会拼命攀登的鲜活例子。
她是个平民的女儿,长得还可以,颇有几分姿色。伊丽莎白的父亲总想着凭借女儿出人头地,但这种想法是一种奢望。南方大陆上各个王国的白人多达三十亿,年轻漂亮的妞儿更是数不胜数。说句不好听的,只要贵族们愿意,他们可以每天晚上更换不同的女人。
伊丽莎白的父亲选择了行刑日,在广场附近花高价租了一个带窗户的房间。
他消息灵通,打听到萨默斯侯爵会在当天来到广场行刑。侯爵大人可不会跟那些满身臭汗的乡巴佬挤在一起,他租用了斜对面的房间,距离自己租用的窗口距离只有八米,而且两个房间刚好形成直角,差不多就是面对面。
行刑开始,盛装打扮的伊丽莎白小姐出现在在窗口。她特意穿上了最漂亮的裙子,惹得侯爵不由得多看了几眼。
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