第230章 天罡地煞
仙界天木仙域正道门,峥嵘洞府。
峥嵘子先是浏览了一遍《天地宝录》,虽然只是一扫而过,也足够让自己心惊动魄,天书的玄妙让自己感受到自己的渺小,无限的天机和法则之力在自己眼前不断向前延伸。
用了五十年时间,仔细翻阅了三遍,要想通悟其中一项,可能都需要成千上百年的时光,幸运的是自己得到了这个机缘,具备了这个条件。
《天地宝录》共六部,三百六十术,都是天地之间最玄妙的法门,自己能研习的是前三部,第一部是天罡三十六术,的通天彻底的大玄通变化;第二部是斗战三十六术,运用自然法则之力的莫大神通;第三部是地煞七十二术,万物细微本末的无上变化之术。
而其它三部只能修为达到相应的高度时才能开始修习,第四部是金仙七十二术,大罗金仙的术法和神通;第五部是混元七十二术,混元金仙的术法和神通;第六部是道尊七十二术,道祖和天尊的术法和神通。
前面三部原则上正仙就能修习和运用,关键是如何通悟,这需要逆天的资质和悟性,峥嵘子无疑具备这一条件,不过要通悟这种种类类的神通,绝非是一朝一夕的事情。
峥嵘子静下心来,先在前三部中进行选择,天罡三十六术包括了三十六种大神通:
斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返月、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成铜、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
三十六种天罡术,每一种都是博大进深,经过仔细研究,先选择了唤雨呼风、驾雾腾云、五行大遁、掌握五雷等四种术法主要研习。
接着又重点看了下地煞七十二术,包括七十二种精绝术法:
通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、逐去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障眼、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
峥嵘子选择了分身、隐形、定身、斩妖、剑术、障眼等六种地煞术法先行研习。
斗战三十六术更倾向于实战,峥嵘子也把大纲进行了重点参悟。
在研读《天地宝录》的天罡地煞神通之时,峥嵘子竟然有了一丝顿悟,目前自己依据玄域神通幻化出来的仙术极为适用,和仙器及仙宝一样,随着修为的提升进境而威力不断增强。
同等修为下,自己的仙术威力还要高上其它修士两个阶品,仙术是通过玄域神通在原有功法之中变化而成,而此刻峥嵘子顿悟的是,虽然仙术和修为相适应,也随着修为提升而提高,自己也多次临场使用,但是若是遇到修为高出一筹的强者时,仙术就会失去效果,人仙术再强大也和地仙术、天仙术没法比。
就如天目术,是由同样威力的二十七束天目神光组成,威力强过普通人仙术,但是不具备一击秒杀和一击致胜的条件,人仙基本都会抵御住,在地仙以上修士眼中就更不算事了。
仙术无非是攻击方位更广,打击面更大,单一方向的攻击力并不突出,要是能够把二十七道攻击之力累加,类似于仙宝的攻击,攻击于一点的话,威力自然不可同日而语,甚至能威胁到高上一大阶品的修士。
问题是如何做到这一点,正好是玄域神通的逆思维,也正是天罡地煞带来的启迪,先由一到多,再从多化一,真正的返璞归真。
世间万物本也如此,分分合合,有分有合,分合有度,也如道生一,一生二,二生三,三生万物,最后万物归一。
峥嵘子带着这种命题,面壁十载终破壁,彻底开悟,不仅天罡地煞神通有了精进,还创造出了“返璞归真”的心法和功法。
利用“返璞归真”心法,将天目术转化为一点式攻击,击出时类似于单一的天目神光,不同的是提升了二十多倍的攻击威力,甚至大于目前仙宝的十倍攻击力。
还是由天目射出三道天目神光,然后裂变成二十七道,随之二十七道天目神光再合并成一道光束,攻击一点,增强为逆天的攻击力。
峥嵘子熟练掌握之后,到了峥嵘洞府外面,找了一处荒山试炼,天目打开,天目神光先分后合,二十七道天目神光聚在一起,形成一柄流光溢彩的光剑,击中对面的山头,威力惊人,把偌大的山峰击出了一个大洞,攻击力逆天,已经达到地仙初期的攻击力,利用降龙战气驱动天始级仙宝降龙棒的威力也不过如此。
看来创造的“返璞归真”心法和功法十分成功,天目毕竟是本命神通,施展一次需要滋养一个月才能再次使用,当然人仙术的天目术可以正常使用。
峥嵘子把改进后的这种天目本命神通命名为“天目光剑”,相当于自己多了一件威力巨大的仙宝,多了一种保命方法和一击致胜的手段。
从天目神光到天目术再到天目光剑是一种跨越式的飞跃,也只有通悟了“玄域神通”和洞悉“天罡地煞”的峥嵘子才能做到这一点。
把“天目光剑”精益求精之后,峥嵘子又开始研究起另一种本命神通“麒麟真炎”和“火焰术”,如今五行之源的火源强大,并且已经形成了离火之源,经过火源的整合之后,峥嵘子可以由嘴里喷出离火和离火术。
经过“返璞归真”的转化后,峥嵘子把麒麟的本命神通升级成了瞬间喷出一道紫色火焰,威力达到天火威能,几乎和“天目光剑”威力相当,不过也需要一个月时间的滋养期。
峥嵘子把这种火系本命神通称为“紫焰天火”,和“天目光剑”具有同等的重要意义。
最后把雷鹏阳雷和阴阳雷术结合,利用“返璞归真”心法,转化成了第三种的雷系本命神通,能够瞬间由口里喷出一道集合二十七道阳雷威力的雷柱,威力相当惊人,也是一个月间只能使用一次,峥嵘子有感于这项本命神通的威力,命名为“灭世阳雷”,是另一种看家本领。
除了这三种本命神通能够转化之外,其它法术目前还不能转化,即使这样,有了三种升级版的本命神通之后,峥嵘子实力大增,实力已经相当于地仙初期修士了。
转眼之间又过去了三十年,峥嵘子把三大本命神通熟练之后,继续研习天罡地煞之术,同时打坐提升修为。
修炼之中,峥嵘子及时把感悟和靓洁交流,也把研习的天罡地煞功法和她分享,一同修炼,和心爱的人在一起是一种无上的幸福。
朝朝暮暮是谁的心在动?。
寒来暑往留下多少难忘的记忆!
天地之间,执子之手与子同修,就在这无垠的宇宙之中,演绎着混沌血石精魂和若水珠精魂的旷世之恋!
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峥嵘子先是浏览了一遍《天地宝录》,虽然只是一扫而过,也足够让自己心惊动魄,天书的玄妙让自己感受到自己的渺小,无限的天机和法则之力在自己眼前不断向前延伸。
用了五十年时间,仔细翻阅了三遍,要想通悟其中一项,可能都需要成千上百年的时光,幸运的是自己得到了这个机缘,具备了这个条件。
《天地宝录》共六部,三百六十术,都是天地之间最玄妙的法门,自己能研习的是前三部,第一部是天罡三十六术,的通天彻底的大玄通变化;第二部是斗战三十六术,运用自然法则之力的莫大神通;第三部是地煞七十二术,万物细微本末的无上变化之术。
而其它三部只能修为达到相应的高度时才能开始修习,第四部是金仙七十二术,大罗金仙的术法和神通;第五部是混元七十二术,混元金仙的术法和神通;第六部是道尊七十二术,道祖和天尊的术法和神通。
前面三部原则上正仙就能修习和运用,关键是如何通悟,这需要逆天的资质和悟性,峥嵘子无疑具备这一条件,不过要通悟这种种类类的神通,绝非是一朝一夕的事情。
峥嵘子静下心来,先在前三部中进行选择,天罡三十六术包括了三十六种大神通:
斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返月、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成铜、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
三十六种天罡术,每一种都是博大进深,经过仔细研究,先选择了唤雨呼风、驾雾腾云、五行大遁、掌握五雷等四种术法主要研习。
接着又重点看了下地煞七十二术,包括七十二种精绝术法:
通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、逐去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障眼、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
峥嵘子选择了分身、隐形、定身、斩妖、剑术、障眼等六种地煞术法先行研习。
斗战三十六术更倾向于实战,峥嵘子也把大纲进行了重点参悟。
在研读《天地宝录》的天罡地煞神通之时,峥嵘子竟然有了一丝顿悟,目前自己依据玄域神通幻化出来的仙术极为适用,和仙器及仙宝一样,随着修为的提升进境而威力不断增强。
同等修为下,自己的仙术威力还要高上其它修士两个阶品,仙术是通过玄域神通在原有功法之中变化而成,而此刻峥嵘子顿悟的是,虽然仙术和修为相适应,也随着修为提升而提高,自己也多次临场使用,但是若是遇到修为高出一筹的强者时,仙术就会失去效果,人仙术再强大也和地仙术、天仙术没法比。
就如天目术,是由同样威力的二十七束天目神光组成,威力强过普通人仙术,但是不具备一击秒杀和一击致胜的条件,人仙基本都会抵御住,在地仙以上修士眼中就更不算事了。
仙术无非是攻击方位更广,打击面更大,单一方向的攻击力并不突出,要是能够把二十七道攻击之力累加,类似于仙宝的攻击,攻击于一点的话,威力自然不可同日而语,甚至能威胁到高上一大阶品的修士。
问题是如何做到这一点,正好是玄域神通的逆思维,也正是天罡地煞带来的启迪,先由一到多,再从多化一,真正的返璞归真。
世间万物本也如此,分分合合,有分有合,分合有度,也如道生一,一生二,二生三,三生万物,最后万物归一。
峥嵘子带着这种命题,面壁十载终破壁,彻底开悟,不仅天罡地煞神通有了精进,还创造出了“返璞归真”的心法和功法。
利用“返璞归真”心法,将天目术转化为一点式攻击,击出时类似于单一的天目神光,不同的是提升了二十多倍的攻击威力,甚至大于目前仙宝的十倍攻击力。
还是由天目射出三道天目神光,然后裂变成二十七道,随之二十七道天目神光再合并成一道光束,攻击一点,增强为逆天的攻击力。
峥嵘子熟练掌握之后,到了峥嵘洞府外面,找了一处荒山试炼,天目打开,天目神光先分后合,二十七道天目神光聚在一起,形成一柄流光溢彩的光剑,击中对面的山头,威力惊人,把偌大的山峰击出了一个大洞,攻击力逆天,已经达到地仙初期的攻击力,利用降龙战气驱动天始级仙宝降龙棒的威力也不过如此。
看来创造的“返璞归真”心法和功法十分成功,天目毕竟是本命神通,施展一次需要滋养一个月才能再次使用,当然人仙术的天目术可以正常使用。
峥嵘子把改进后的这种天目本命神通命名为“天目光剑”,相当于自己多了一件威力巨大的仙宝,多了一种保命方法和一击致胜的手段。
从天目神光到天目术再到天目光剑是一种跨越式的飞跃,也只有通悟了“玄域神通”和洞悉“天罡地煞”的峥嵘子才能做到这一点。
把“天目光剑”精益求精之后,峥嵘子又开始研究起另一种本命神通“麒麟真炎”和“火焰术”,如今五行之源的火源强大,并且已经形成了离火之源,经过火源的整合之后,峥嵘子可以由嘴里喷出离火和离火术。
经过“返璞归真”的转化后,峥嵘子把麒麟的本命神通升级成了瞬间喷出一道紫色火焰,威力达到天火威能,几乎和“天目光剑”威力相当,不过也需要一个月时间的滋养期。
峥嵘子把这种火系本命神通称为“紫焰天火”,和“天目光剑”具有同等的重要意义。
最后把雷鹏阳雷和阴阳雷术结合,利用“返璞归真”心法,转化成了第三种的雷系本命神通,能够瞬间由口里喷出一道集合二十七道阳雷威力的雷柱,威力相当惊人,也是一个月间只能使用一次,峥嵘子有感于这项本命神通的威力,命名为“灭世阳雷”,是另一种看家本领。
除了这三种本命神通能够转化之外,其它法术目前还不能转化,即使这样,有了三种升级版的本命神通之后,峥嵘子实力大增,实力已经相当于地仙初期修士了。
转眼之间又过去了三十年,峥嵘子把三大本命神通熟练之后,继续研习天罡地煞之术,同时打坐提升修为。
修炼之中,峥嵘子及时把感悟和靓洁交流,也把研习的天罡地煞功法和她分享,一同修炼,和心爱的人在一起是一种无上的幸福。
朝朝暮暮是谁的心在动?。
寒来暑往留下多少难忘的记忆!
天地之间,执子之手与子同修,就在这无垠的宇宙之中,演绎着混沌血石精魂和若水珠精魂的旷世之恋!
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