第143章:练锻神术
蒙绕赤龙把“锻神术”细细地看完,总算了解了十层功法的练法与作用。在他看来这十层功法是层层递进的,应该一层比一层强。
第一层是整个功法的基础,控制脑部神识气力部分,在头部移动,对其进行压缩、膨胀,变形,提高自己神识。同时强调神识可以覆盖整个大脑,起到保护作用。
第二层应该也是功法的基础,主要是修炼胸部神识血气部分,使神识整体得到提高。这血气部分是巫族国没有的,所有人都认为神识,只是脑袋里的那一部分。
第三层是使气力与血气能过身体的沟通,让气力与血气融合。在功法里,认为这才是真正的神识,而且这时候神识会大增,神识可以自行运行全身,使神识随时随地处于修炼之中,更快地提高神识。
第四层用提高神识的能力,将神识集中到眼睛处,提高注意力,增加个人魅力,增加威慑力与说服力。这层还提到初步进入冥想。而冥想是灵巫提高神识的手段,这是他知道,只是从没有训练过。他没确定是学战巫,还是灵巫,所以巫公没教他。
第五层是利用前面四层的修炼,提高自己气势,主要是提高胸部血气部分,发挥神识的作用。在身体的体现上,则是对外在事物的敏感度,以及带给旁人的一种感觉上。
第六层讲神识外放,不过不是将神识移出体外,产生攻击效果。而是将神识的气息释放出体外,目的是提高神识。这使他想到麻林龙,因为麻林龙将神识进入自己的体内,不知用的是什么方法。
第七层是在第六层基础上,调动神识产生威压,使对手产生恐惧。这种威压对很多身居高位的人来说,自然而然会产生,这也是一种提高神识的方法。而对他来说,能让对手产生恐惧,应该是战巫的一个手段。
第八层同样是放出气息,产生气场,作用跟威压差不多,只是威压是对个人,而气场是对群体,也就是说有不战而屈人之兵的意思。自然这中间的神识威力与手法不同的,那功法中到是有说明。
第九层强调冥想,也是介绍如何冥想,也只要学会冥想,才能达到完全操控神识的目的,这意味着神识已经达到自如的高度。就跟你的巫力一样,在一念一动之间,就可以散发出自己的巫力。
第十层是建立神识与大自然的联系,使神识进入自然中,与自然同步,可以大范围控制别人,包括操控植物与山兽。这也是灵巫的最高境界,当神识与自然沟通后,意味着可以调动自然中的一切,不再惧怕巫力枯竭的可能。
关于灵巫,他知道得不多,只知道灵巫用神识激活魂力,然后操控自然中元素进行攻击。魂力应该是对属性的亲和力,越亲近自然越容易控制属性。现在想起来,跟“锻神术”第十层有相同作用,那魂力就有可能也是一种神识,只是说法不同。
其实魂力,每个有属性的巫族人都有,在最早时,是每个人对属性感悟的强度。
比如他自己,土属性最强,最容易吸收土元气,所以巫公叫他学土巫力。可战巫不练这一块,凭着平时练巫力时,让这种感觉增长。灵巫则不同,必须用神识练魂力,提高操控属性元气的能力。
虽然“锻神术”上没有攻敌招式,还是使他有种兴奋感,提高神识等于变相提高巫力。
而“锻神术”上最后一层,是巫师最高境界,不管战巫、灵巫,都要跟自然相通,才能达到天人合一境界,这时候可能就是民间所说的神。
因为所有的神都是人造的。
他感到兴奋,因为麻林龙的神识碎片,使他的神识强大起来。所以一直在想,如果神识强大到,可以攻击别人时,做为战巫,会是一个出其不意的手段。
可“锻神术”上最后一句话,使他有些犹豫,因为这不是巫族国功法。
他内心有些矛盾,但也只是犹豫了一会,还是决定练“锻神术”,因为提高神识等于提高巫力,使他无法拒绝。
使自己强大起来的想法,是他现在最强烈的愿望,对提高神识的渴望,也变得不可阻挡。
何况麻林龙的传承,还有刚才互换巫诀,都使他心里与传统有关的东西,在悄悄的破碎。这么好的功法不学,他有点舍不得。
在心里,他拿“锻神术”的前任安慰自己,那人都学了,不也没人知道?自己学了,只要不告诉别人,不教别人,也不会有人知道。
还有这“锻神术”的练法,对他来说是安全的,应该没有什么危险性,作用就是提高自己的神识,而且因为是层层弟进的,只要练到一层或者二层,就算是停下来,对自身也没有影响。
为了坚定学“锻神术”,他给自己心理暗示。就算让人发现,我说是自己想出来的,只怕也没人怀疑,因为没人见过这功法。何况自己真的创出新的练巫方法,再说自己又创出功法,别人也应该相信吧?
他人生目标是达到尊巫,那是阿爸的愿望,巫公的愿望,也是自己的梦想。只有强大起来,才能将端正王朝人赶出巫族国,将山寨打造成最大的村寨。
也就是说,只有自己强大起来,才起完成其他的梦想,为了这些目标,没有什么东西可以阻挡。
做出决定后,他有些感叹,这本“白虎战技”跟了麻林龙多年,麻林龙竟然没有发现这个秘密。
如果发现的话,巫力肯定高出许多,也不会被端正王朝人伤到,现在可能还活着,那么跟他就没有什么关系,也许现在自己还在山林里,跟端正王朝人厮杀,或者已经被端正王朝人杀了。
这一切都是命,而真正的命是自己要强大起来,这是麻林龙告诉他的。
当他决定学习“锻神术”时,就想起族人说的一心二用,说是可以一部分神识休息,一部分工作。可他想了半天,也没想明白,如何将神识分成两块使用。
因为想不明白,也只有作罢,觉得还是先学了“锻神术”再说,如果真的累了,那就休息。
他闭上眼睛,将“锻神术”内容,在心里细细地过了一遍,毫不犹豫地进入神识第一层修炼。
练神识最重要的事,是找到神识,只有找到神识才能修炼。不然一切都是空,可见练神识,自身神识要强大到一定程度。
这也是让他迷糊的地方,巫族国战巫或者灵巫,神识达到一定程度,可以感受自身变化,也可以感受外部动静,他现在就可以做到这一点。
可他真的不知道神识是什么样的,平时应该停留在什么地方。虽然巫族人知道神识是在脑袋里,可不知道神识什么样,要在脑袋里找到神识,也不是件容易的事。
虽然在吸收麻林龙神识碎片时,曾经感受到那些光点,他也认为那就是神识,只是他并不清楚神识的真正形状,当时感觉到的只是一些光点,看上去模模糊糊的。
对于他自己的感觉来说,神识是一道意识,或者说一种感觉。神识在他看来,应该是虚无的,看不见,摸不着的。
可“锻神术”要找神识,也就是说神识是有形的,这是他没想过的事。但他相信这说法是对的,因为麻林龙神识可以进入自己体内,并且呈现出光点,说明神识确实是有形的。
他静下心,细想找神识的步骤时,都不确定能不能找到神识,因为用神识找神识,对他来说如同用自己的眼睛看自己的眼睛,是件不容易的事,至少要通过其他物品,才能间接的看见自己眼睛。可“锻神术”上却没有这样的办法,只是说找到神识。
按“锻神术”上所说,开始寻找神识时,似乎有什么东西在指引着,很快感觉到了一些东西。
那是一小片呈冰雾状的晶体碎片,就在脑海里静静地躺着,他可以感觉得出,那不是一种幻觉,而是真实的。那些晶体碎片并不集中,是东一块西一块,如同河滩上散落的卵石一样,他甚至感觉到晶体碎片上有层淡淡地雾气。
看到这些晶体碎片时,他的第一个反应,这就是神识,是神识的实质化。
按照“锻神术”第一层的说法,是先将神识集中在一起,然后通过修炼使神识强大起来。
他有意识地指挥冰雾状晶体碎片集中,也许是神识真的强大,没花多少时间,散乱的神识竟然全部集中在一起,形成一个没有规则的晶体堆,看上去亮闪闪的,很是漂亮。
感觉着那晶体堆,他愣了一会神,但很快明白过来,在神识说法中,还有个意识的说法,用意识控制一切,才能驱动神识。
而意识应该是神识的一部分,是神识的高级部分,是真正的神识,那些才是他感觉到的神识,是虚无的,看不见摸不着的。
而意识可以操控晶体神识,应该是神识的高级部分,比如晶体外那冰雾状的东西,就有可能是意识。而这些晶体状的神识,应该是低级的神识,需要锻炼后,转化成高级部分,才是神识真的强大。
也就是说巫族人所说的神识,其实是高级神识,体内存有大量低级神识。而“锻神术”就是找到这些低级神识,修炼成真正的神识,使自己神识整体得到提高。
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第一层是整个功法的基础,控制脑部神识气力部分,在头部移动,对其进行压缩、膨胀,变形,提高自己神识。同时强调神识可以覆盖整个大脑,起到保护作用。
第二层应该也是功法的基础,主要是修炼胸部神识血气部分,使神识整体得到提高。这血气部分是巫族国没有的,所有人都认为神识,只是脑袋里的那一部分。
第三层是使气力与血气能过身体的沟通,让气力与血气融合。在功法里,认为这才是真正的神识,而且这时候神识会大增,神识可以自行运行全身,使神识随时随地处于修炼之中,更快地提高神识。
第四层用提高神识的能力,将神识集中到眼睛处,提高注意力,增加个人魅力,增加威慑力与说服力。这层还提到初步进入冥想。而冥想是灵巫提高神识的手段,这是他知道,只是从没有训练过。他没确定是学战巫,还是灵巫,所以巫公没教他。
第五层是利用前面四层的修炼,提高自己气势,主要是提高胸部血气部分,发挥神识的作用。在身体的体现上,则是对外在事物的敏感度,以及带给旁人的一种感觉上。
第六层讲神识外放,不过不是将神识移出体外,产生攻击效果。而是将神识的气息释放出体外,目的是提高神识。这使他想到麻林龙,因为麻林龙将神识进入自己的体内,不知用的是什么方法。
第七层是在第六层基础上,调动神识产生威压,使对手产生恐惧。这种威压对很多身居高位的人来说,自然而然会产生,这也是一种提高神识的方法。而对他来说,能让对手产生恐惧,应该是战巫的一个手段。
第八层同样是放出气息,产生气场,作用跟威压差不多,只是威压是对个人,而气场是对群体,也就是说有不战而屈人之兵的意思。自然这中间的神识威力与手法不同的,那功法中到是有说明。
第九层强调冥想,也是介绍如何冥想,也只要学会冥想,才能达到完全操控神识的目的,这意味着神识已经达到自如的高度。就跟你的巫力一样,在一念一动之间,就可以散发出自己的巫力。
第十层是建立神识与大自然的联系,使神识进入自然中,与自然同步,可以大范围控制别人,包括操控植物与山兽。这也是灵巫的最高境界,当神识与自然沟通后,意味着可以调动自然中的一切,不再惧怕巫力枯竭的可能。
关于灵巫,他知道得不多,只知道灵巫用神识激活魂力,然后操控自然中元素进行攻击。魂力应该是对属性的亲和力,越亲近自然越容易控制属性。现在想起来,跟“锻神术”第十层有相同作用,那魂力就有可能也是一种神识,只是说法不同。
其实魂力,每个有属性的巫族人都有,在最早时,是每个人对属性感悟的强度。
比如他自己,土属性最强,最容易吸收土元气,所以巫公叫他学土巫力。可战巫不练这一块,凭着平时练巫力时,让这种感觉增长。灵巫则不同,必须用神识练魂力,提高操控属性元气的能力。
虽然“锻神术”上没有攻敌招式,还是使他有种兴奋感,提高神识等于变相提高巫力。
而“锻神术”上最后一层,是巫师最高境界,不管战巫、灵巫,都要跟自然相通,才能达到天人合一境界,这时候可能就是民间所说的神。
因为所有的神都是人造的。
他感到兴奋,因为麻林龙的神识碎片,使他的神识强大起来。所以一直在想,如果神识强大到,可以攻击别人时,做为战巫,会是一个出其不意的手段。
可“锻神术”上最后一句话,使他有些犹豫,因为这不是巫族国功法。
他内心有些矛盾,但也只是犹豫了一会,还是决定练“锻神术”,因为提高神识等于提高巫力,使他无法拒绝。
使自己强大起来的想法,是他现在最强烈的愿望,对提高神识的渴望,也变得不可阻挡。
何况麻林龙的传承,还有刚才互换巫诀,都使他心里与传统有关的东西,在悄悄的破碎。这么好的功法不学,他有点舍不得。
在心里,他拿“锻神术”的前任安慰自己,那人都学了,不也没人知道?自己学了,只要不告诉别人,不教别人,也不会有人知道。
还有这“锻神术”的练法,对他来说是安全的,应该没有什么危险性,作用就是提高自己的神识,而且因为是层层弟进的,只要练到一层或者二层,就算是停下来,对自身也没有影响。
为了坚定学“锻神术”,他给自己心理暗示。就算让人发现,我说是自己想出来的,只怕也没人怀疑,因为没人见过这功法。何况自己真的创出新的练巫方法,再说自己又创出功法,别人也应该相信吧?
他人生目标是达到尊巫,那是阿爸的愿望,巫公的愿望,也是自己的梦想。只有强大起来,才能将端正王朝人赶出巫族国,将山寨打造成最大的村寨。
也就是说,只有自己强大起来,才起完成其他的梦想,为了这些目标,没有什么东西可以阻挡。
做出决定后,他有些感叹,这本“白虎战技”跟了麻林龙多年,麻林龙竟然没有发现这个秘密。
如果发现的话,巫力肯定高出许多,也不会被端正王朝人伤到,现在可能还活着,那么跟他就没有什么关系,也许现在自己还在山林里,跟端正王朝人厮杀,或者已经被端正王朝人杀了。
这一切都是命,而真正的命是自己要强大起来,这是麻林龙告诉他的。
当他决定学习“锻神术”时,就想起族人说的一心二用,说是可以一部分神识休息,一部分工作。可他想了半天,也没想明白,如何将神识分成两块使用。
因为想不明白,也只有作罢,觉得还是先学了“锻神术”再说,如果真的累了,那就休息。
他闭上眼睛,将“锻神术”内容,在心里细细地过了一遍,毫不犹豫地进入神识第一层修炼。
练神识最重要的事,是找到神识,只有找到神识才能修炼。不然一切都是空,可见练神识,自身神识要强大到一定程度。
这也是让他迷糊的地方,巫族国战巫或者灵巫,神识达到一定程度,可以感受自身变化,也可以感受外部动静,他现在就可以做到这一点。
可他真的不知道神识是什么样的,平时应该停留在什么地方。虽然巫族人知道神识是在脑袋里,可不知道神识什么样,要在脑袋里找到神识,也不是件容易的事。
虽然在吸收麻林龙神识碎片时,曾经感受到那些光点,他也认为那就是神识,只是他并不清楚神识的真正形状,当时感觉到的只是一些光点,看上去模模糊糊的。
对于他自己的感觉来说,神识是一道意识,或者说一种感觉。神识在他看来,应该是虚无的,看不见,摸不着的。
可“锻神术”要找神识,也就是说神识是有形的,这是他没想过的事。但他相信这说法是对的,因为麻林龙神识可以进入自己体内,并且呈现出光点,说明神识确实是有形的。
他静下心,细想找神识的步骤时,都不确定能不能找到神识,因为用神识找神识,对他来说如同用自己的眼睛看自己的眼睛,是件不容易的事,至少要通过其他物品,才能间接的看见自己眼睛。可“锻神术”上却没有这样的办法,只是说找到神识。
按“锻神术”上所说,开始寻找神识时,似乎有什么东西在指引着,很快感觉到了一些东西。
那是一小片呈冰雾状的晶体碎片,就在脑海里静静地躺着,他可以感觉得出,那不是一种幻觉,而是真实的。那些晶体碎片并不集中,是东一块西一块,如同河滩上散落的卵石一样,他甚至感觉到晶体碎片上有层淡淡地雾气。
看到这些晶体碎片时,他的第一个反应,这就是神识,是神识的实质化。
按照“锻神术”第一层的说法,是先将神识集中在一起,然后通过修炼使神识强大起来。
他有意识地指挥冰雾状晶体碎片集中,也许是神识真的强大,没花多少时间,散乱的神识竟然全部集中在一起,形成一个没有规则的晶体堆,看上去亮闪闪的,很是漂亮。
感觉着那晶体堆,他愣了一会神,但很快明白过来,在神识说法中,还有个意识的说法,用意识控制一切,才能驱动神识。
而意识应该是神识的一部分,是神识的高级部分,是真正的神识,那些才是他感觉到的神识,是虚无的,看不见摸不着的。
而意识可以操控晶体神识,应该是神识的高级部分,比如晶体外那冰雾状的东西,就有可能是意识。而这些晶体状的神识,应该是低级的神识,需要锻炼后,转化成高级部分,才是神识真的强大。
也就是说巫族人所说的神识,其实是高级神识,体内存有大量低级神识。而“锻神术”就是找到这些低级神识,修炼成真正的神识,使自己神识整体得到提高。
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