书圣王羲之
东晋初年,宰相王导的家族中,有一位侄子格外引人注目,他就是王羲之。王羲之,字逸少,号澹斋,祖籍山东临沂,后迁居会稽(今浙江绍兴),身居高位,官至右军将军、会稽内史,因此人称“王右军”。
自幼,王羲之便深受父亲对书法的热爱所影响。年仅十几岁的他,便对书法产生了浓厚的兴趣,常常在父亲的书房中翻阅前人留下的碑帖与字迹。父亲见他如此痴迷,便将笔法论传授于他。王羲之勤奋好学,即便行走之时,也习惯以指在衣上书写,久而久之,衣物竟被划破。后来,他又向着名的女书法家卫夫人学习,卫夫人承袭钟繇之法,又融入自家数代的书法传统与心得,毫无保留地传授给王羲之。
王羲之在书法上投入了大量的时间与精力。他善于汲取众人之长,最终形成了自己独特的风格。在学习钟繇书法时,他观察到钟繇的字具有分势的特点,用笔向外拓展。于是,王羲之在继承的基础上加以创新,减去分势,改为用笔向内抵,用转不用折,使得字体更加流畅。而在学习张芝的草书时,他更是对张芝的草书进行了深入的剖析与整合,形成了自己的独特风格。
经过不断的研习与练习,王羲之终于成为了名震一时的书法家。他的字,无论是达官贵人还是平民百姓,都视若珍宝。
某日,王羲之在街头偶遇一位卖扇子的老婆婆。她手中的扇子虽六角形制独特,但并无任何字画装饰,故难以吸引路人驻足。老婆婆面露忧色,担心扇子难以售出。王羲之心生同情,便走上前去,说道:“你的扇子之所以难以售出,是因为上面既无字又无画。若我为你题字,你意下如何?”老婆婆并不知眼前的陌生人便是大名鼎鼎的王羲之,见他如此热心,便将扇子交给了他。王羲之在每把扇子上题写了五个字,便交还给了老婆婆。老婆婆见字写得潦草,有些不悦。王羲之却笑道:“你只须告诉买扇之人,这字是王羲之所写,便可。”
言罢,王羲之便离去。老婆婆依言而行,果然扇子很快便销售一空。
王羲之还有一个特别的爱好,那便是养鹅。每闻有佳鹅之处,他必欣然前往观赏,甚至不惜购回家中以供欣赏。山阴城外有一所道观,观中道士亦深爱王羲之书法,欲求其抄写一篇《道德经》。然知与王羲之素不相识,难以开口。后闻王羲之好鹅,便在观外池塘中养了许多优良白鹅,并故意传此消息于王羲之。王羲之闻讯,欣然前往观赏。只见一群洁白如雪的鹅在池塘中悠闲游弋,他顿时被深深吸引,驻足良久,不忍离去。心中喜爱之情难以言表,便派人寻来道士,欲购此群鹅。
道士笑曰:“此鹅乃供游客观赏之用,非卖品也。”
王羲之曰:“既如此,吾愿以他鹅换之,可否?”
道士曰:“既君如此喜爱此鹅,贫道愿以此鹅换君一字。闻君书法造诣极深,愿求君为观中抄写一卷《道德经》,不知可否?”
王羲之爱鹅心切,便爽快答应下来。他为道观所抄之《道德经》,笔法精妙绝伦,后人称之为《换鹅帖》。
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自幼,王羲之便深受父亲对书法的热爱所影响。年仅十几岁的他,便对书法产生了浓厚的兴趣,常常在父亲的书房中翻阅前人留下的碑帖与字迹。父亲见他如此痴迷,便将笔法论传授于他。王羲之勤奋好学,即便行走之时,也习惯以指在衣上书写,久而久之,衣物竟被划破。后来,他又向着名的女书法家卫夫人学习,卫夫人承袭钟繇之法,又融入自家数代的书法传统与心得,毫无保留地传授给王羲之。
王羲之在书法上投入了大量的时间与精力。他善于汲取众人之长,最终形成了自己独特的风格。在学习钟繇书法时,他观察到钟繇的字具有分势的特点,用笔向外拓展。于是,王羲之在继承的基础上加以创新,减去分势,改为用笔向内抵,用转不用折,使得字体更加流畅。而在学习张芝的草书时,他更是对张芝的草书进行了深入的剖析与整合,形成了自己的独特风格。
经过不断的研习与练习,王羲之终于成为了名震一时的书法家。他的字,无论是达官贵人还是平民百姓,都视若珍宝。
某日,王羲之在街头偶遇一位卖扇子的老婆婆。她手中的扇子虽六角形制独特,但并无任何字画装饰,故难以吸引路人驻足。老婆婆面露忧色,担心扇子难以售出。王羲之心生同情,便走上前去,说道:“你的扇子之所以难以售出,是因为上面既无字又无画。若我为你题字,你意下如何?”老婆婆并不知眼前的陌生人便是大名鼎鼎的王羲之,见他如此热心,便将扇子交给了他。王羲之在每把扇子上题写了五个字,便交还给了老婆婆。老婆婆见字写得潦草,有些不悦。王羲之却笑道:“你只须告诉买扇之人,这字是王羲之所写,便可。”
言罢,王羲之便离去。老婆婆依言而行,果然扇子很快便销售一空。
王羲之还有一个特别的爱好,那便是养鹅。每闻有佳鹅之处,他必欣然前往观赏,甚至不惜购回家中以供欣赏。山阴城外有一所道观,观中道士亦深爱王羲之书法,欲求其抄写一篇《道德经》。然知与王羲之素不相识,难以开口。后闻王羲之好鹅,便在观外池塘中养了许多优良白鹅,并故意传此消息于王羲之。王羲之闻讯,欣然前往观赏。只见一群洁白如雪的鹅在池塘中悠闲游弋,他顿时被深深吸引,驻足良久,不忍离去。心中喜爱之情难以言表,便派人寻来道士,欲购此群鹅。
道士笑曰:“此鹅乃供游客观赏之用,非卖品也。”
王羲之曰:“既如此,吾愿以他鹅换之,可否?”
道士曰:“既君如此喜爱此鹅,贫道愿以此鹅换君一字。闻君书法造诣极深,愿求君为观中抄写一卷《道德经》,不知可否?”
王羲之爱鹅心切,便爽快答应下来。他为道观所抄之《道德经》,笔法精妙绝伦,后人称之为《换鹅帖》。
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