第131章 鸠摩智:你们看耍猴呢?
鸠摩智哭了一会儿,见众人不仅不搭理自己,反而像看猴戏一样,盯着自己,眼中闪过一丝尴尬。
“一群没有同情心的家伙!”
鸠摩智腹诽一句,擦干眼泪,露出歉意的笑容,轻声道:“让诸位大师见笑了。
这三册书籍,乃是慕容先生手书,小僧睹物思人,一时没能控制住情绪。”
说到这里,鸠摩智故意停顿了一下,本以为天龙寺众人会安慰他一句。
谁知众人,依旧像看耍猴一样盯着他,眼中还略带催促之意。
继续演!
用心点!
待会给你香蕉吃。
鸠摩智尴尬得用脚趾扣了扣地面,强装镇定,缓声道:“这三册书籍看似平平无奇,实则重逾千斤,乃武林中人梦寐以求的至宝!”
鸠摩智又略微停顿,看向众人,本以为众人眼中会满是渴求的神色。
毕竟他这话,就像王婆告诉西门大官人,金莲马上就过来了。
西门庆能不双眼放光,能不提前把裤腰带解开?
谁知众人还是像看耍猴一样看着他,眼中的催促之意更加明显了。
请继续,你的表演!
香蕉都准备好了!
真把老子当猴看了!
鸠摩智差点忍不住,怒吼出声,最后他忍了又忍,终于忍住了。
“这三册书籍中记录的,乃是少林七十二门绝技的要旨、练法,以及破解之道!”
此话一出,魏武、枯荣大师、段誉神色如常,波澜不惊。
魏武是提前知道,枯荣大师是心如止水,段誉是一无所知。
有时候无知没表现出来,也会让人误以为是高人。
本因、本观、本相、本参、段正明皆神色动容,眼中露出渴望痴迷之色。
好似西门大官人被撑杆砸头,刚想破口大骂时,看到了潘金莲,心中喊出了阿Q的经典语录。
我要和你困觉!
这里可以换成,我想要!
想要的是三册书籍,可不是潘金莲。
鸠摩智对众人的反应极为满意,语气中有掩饰不住的得意,继续道:“慕容先生将此三卷奇书赐赠,小僧苦心钻研,潜心修炼,大获裨益。
现在想用这三卷奇书,与贵寺交换六脉神剑经!
希望诸位大师应允,让小僧完成对故友的许诺。”
本因、本观、本相、本参、段正明都十分愿意,可天龙寺不是他们做主,于是齐刷刷看向魏武,又齐刷刷看向枯荣大师。
枯荣大师一副老神在在的模样,沉默不语,明显是让魏武拿主意。
魏武笑而不语,就这么看着鸠摩智,好似在说,请继续你的表演。
鸠摩智心中涌起一股怒火,不过有求于人,不得不低头。
他硬生生挤出笑容,好言好语道:“如若诸位大师应允,可将六脉神剑经原本交于小僧,自行誊录副本,于天龙寺毫无损失。
小僧得到秘籍之后,即可封存,绝不会看其中的一字一句,而且会亲自送往慕容先生墓前焚化。
它山之石,可以攻玉。
大理段氏一阳指闻名天下,而七十二绝技也是独到的指法。
正好与拈花指、多罗叶指、无相劫指,这三门指法相互印证。”
本因、本观、本相、本参刚看到鸠摩智送来的金页书信时,对他的印象极差,感觉他强行索要天龙寺镇寺之宝,太过蛮横无理,有失大轮明王的风度。
而且他们也不相信,鸠摩智是为了完成故友心愿,多半是觊觎六脉神剑。
可当鸠摩智拿出少林七十二绝技之后,四僧对他的印象瞬间改观。
若将七十二绝技与六脉神剑放到天平之上,七十二绝的分量要稍微重一些。
不是说六脉神剑不好,而是太好!
所以自从段思平之后,再也无人修成。
而七十二绝技则不同,一种不适合,就换另外一种,反正有七十二种选择。
如果最后没有一种合适,那就认命吧。
给你机会,你不中用啊!
而且鸠摩智这家伙也会演戏,眼泪说来就来,虽然有失高僧风范,但却触动了人心。
尤其他的一通分析,也鞭辟入里,完全站在天龙寺的角度了。
六脉神剑经原本交给他,自己誊录副本,的确没什么损失。
别说四僧有这种心思,就连段正明这个精于平衡之道的皇帝都动心了。
有了七十二绝技,能培养出多少高手?
在之后与高氏的斗争中,绝对能占得先机。
政治斗争中,武力永远是最强有力的保障。
玩不过,最后可以掀桌子!
鸠摩智也是擅于察言观色之辈,发现本因等人都露出意动之色,但枯荣大师与魏武却看不出心意。
至于那个站着的青年,连坐的资格都没有,直接忽略。
大部分人已经心动,那就再添一把火。
光说不练,假把式。
光练不说,傻把式。
又练又说,才是真把式!
忽悠完了,那就该拿出点真本事了!
“小僧见识浅薄,所言定有不到之处,最后是否交换,还是要由诸位大师决定。
不过小僧侥幸习得三种指法的皮毛,愿意在诸位大师面前献丑。”
说着鸠摩智将三本秘籍重新放入黄金小箱之中,合上盖子,将黄金小箱放到地上。
“小僧手法粗浅,未得指法之精要,还望诸位大师指点一二。
先为诸位演示拈花指。”
鸠摩智气势瞬间大变,嘴角噙着一丝笑意,面露慈悲,宛若佛陀再世。
大轮明王,名不虚传!
他右手拇指和食指轻轻拈住,似乎两指之间有一朵鲜花,左手五指向右轻弹。
段氏一族核心子弟皆有修习一阳指,尤其是天龙寺五僧,更是精通指法的大行家。
正所谓行家一出手,就知有没有。
鸠摩智虽只是轻弹五指,但他每一指都强弱适度,轻柔小心,暗含禅韵。
左手的每一次轻弹,都好像要将鲜花上的露珠弹去,又怕恐伤到花瓣。
尤其是脸上那慈悲与笑容,显然深得拈花指的精髓。
绝不是像他说的那样,略通皮毛。
拈花指源于佛祖拈花,迦叶一笑的传法典故。
在灵山会上,大梵天王以金色菠萝花献佛,并请佛说法。
可是,释迦牟尼如来佛祖一言不发,只是用拈菠萝花遍示大众,从容不迫,意态安详。
当时,会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意,破言为笑。
于是,释迦牟尼将花交给迦叶,嘱告他说:吾有正法眼藏,涅椠妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别转之旨,以心印心之法传给你。
……
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“一群没有同情心的家伙!”
鸠摩智腹诽一句,擦干眼泪,露出歉意的笑容,轻声道:“让诸位大师见笑了。
这三册书籍,乃是慕容先生手书,小僧睹物思人,一时没能控制住情绪。”
说到这里,鸠摩智故意停顿了一下,本以为天龙寺众人会安慰他一句。
谁知众人,依旧像看耍猴一样盯着他,眼中还略带催促之意。
继续演!
用心点!
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鸠摩智尴尬得用脚趾扣了扣地面,强装镇定,缓声道:“这三册书籍看似平平无奇,实则重逾千斤,乃武林中人梦寐以求的至宝!”
鸠摩智又略微停顿,看向众人,本以为众人眼中会满是渴求的神色。
毕竟他这话,就像王婆告诉西门大官人,金莲马上就过来了。
西门庆能不双眼放光,能不提前把裤腰带解开?
谁知众人还是像看耍猴一样看着他,眼中的催促之意更加明显了。
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真把老子当猴看了!
鸠摩智差点忍不住,怒吼出声,最后他忍了又忍,终于忍住了。
“这三册书籍中记录的,乃是少林七十二门绝技的要旨、练法,以及破解之道!”
此话一出,魏武、枯荣大师、段誉神色如常,波澜不惊。
魏武是提前知道,枯荣大师是心如止水,段誉是一无所知。
有时候无知没表现出来,也会让人误以为是高人。
本因、本观、本相、本参、段正明皆神色动容,眼中露出渴望痴迷之色。
好似西门大官人被撑杆砸头,刚想破口大骂时,看到了潘金莲,心中喊出了阿Q的经典语录。
我要和你困觉!
这里可以换成,我想要!
想要的是三册书籍,可不是潘金莲。
鸠摩智对众人的反应极为满意,语气中有掩饰不住的得意,继续道:“慕容先生将此三卷奇书赐赠,小僧苦心钻研,潜心修炼,大获裨益。
现在想用这三卷奇书,与贵寺交换六脉神剑经!
希望诸位大师应允,让小僧完成对故友的许诺。”
本因、本观、本相、本参、段正明都十分愿意,可天龙寺不是他们做主,于是齐刷刷看向魏武,又齐刷刷看向枯荣大师。
枯荣大师一副老神在在的模样,沉默不语,明显是让魏武拿主意。
魏武笑而不语,就这么看着鸠摩智,好似在说,请继续你的表演。
鸠摩智心中涌起一股怒火,不过有求于人,不得不低头。
他硬生生挤出笑容,好言好语道:“如若诸位大师应允,可将六脉神剑经原本交于小僧,自行誊录副本,于天龙寺毫无损失。
小僧得到秘籍之后,即可封存,绝不会看其中的一字一句,而且会亲自送往慕容先生墓前焚化。
它山之石,可以攻玉。
大理段氏一阳指闻名天下,而七十二绝技也是独到的指法。
正好与拈花指、多罗叶指、无相劫指,这三门指法相互印证。”
本因、本观、本相、本参刚看到鸠摩智送来的金页书信时,对他的印象极差,感觉他强行索要天龙寺镇寺之宝,太过蛮横无理,有失大轮明王的风度。
而且他们也不相信,鸠摩智是为了完成故友心愿,多半是觊觎六脉神剑。
可当鸠摩智拿出少林七十二绝技之后,四僧对他的印象瞬间改观。
若将七十二绝技与六脉神剑放到天平之上,七十二绝的分量要稍微重一些。
不是说六脉神剑不好,而是太好!
所以自从段思平之后,再也无人修成。
而七十二绝技则不同,一种不适合,就换另外一种,反正有七十二种选择。
如果最后没有一种合适,那就认命吧。
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而且鸠摩智这家伙也会演戏,眼泪说来就来,虽然有失高僧风范,但却触动了人心。
尤其他的一通分析,也鞭辟入里,完全站在天龙寺的角度了。
六脉神剑经原本交给他,自己誊录副本,的确没什么损失。
别说四僧有这种心思,就连段正明这个精于平衡之道的皇帝都动心了。
有了七十二绝技,能培养出多少高手?
在之后与高氏的斗争中,绝对能占得先机。
政治斗争中,武力永远是最强有力的保障。
玩不过,最后可以掀桌子!
鸠摩智也是擅于察言观色之辈,发现本因等人都露出意动之色,但枯荣大师与魏武却看不出心意。
至于那个站着的青年,连坐的资格都没有,直接忽略。
大部分人已经心动,那就再添一把火。
光说不练,假把式。
光练不说,傻把式。
又练又说,才是真把式!
忽悠完了,那就该拿出点真本事了!
“小僧见识浅薄,所言定有不到之处,最后是否交换,还是要由诸位大师决定。
不过小僧侥幸习得三种指法的皮毛,愿意在诸位大师面前献丑。”
说着鸠摩智将三本秘籍重新放入黄金小箱之中,合上盖子,将黄金小箱放到地上。
“小僧手法粗浅,未得指法之精要,还望诸位大师指点一二。
先为诸位演示拈花指。”
鸠摩智气势瞬间大变,嘴角噙着一丝笑意,面露慈悲,宛若佛陀再世。
大轮明王,名不虚传!
他右手拇指和食指轻轻拈住,似乎两指之间有一朵鲜花,左手五指向右轻弹。
段氏一族核心子弟皆有修习一阳指,尤其是天龙寺五僧,更是精通指法的大行家。
正所谓行家一出手,就知有没有。
鸠摩智虽只是轻弹五指,但他每一指都强弱适度,轻柔小心,暗含禅韵。
左手的每一次轻弹,都好像要将鲜花上的露珠弹去,又怕恐伤到花瓣。
尤其是脸上那慈悲与笑容,显然深得拈花指的精髓。
绝不是像他说的那样,略通皮毛。
拈花指源于佛祖拈花,迦叶一笑的传法典故。
在灵山会上,大梵天王以金色菠萝花献佛,并请佛说法。
可是,释迦牟尼如来佛祖一言不发,只是用拈菠萝花遍示大众,从容不迫,意态安详。
当时,会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意,破言为笑。
于是,释迦牟尼将花交给迦叶,嘱告他说:吾有正法眼藏,涅椠妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别转之旨,以心印心之法传给你。
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