第315章 英雄与反派
第315章英雄与反派
钥匙先生的计划……众星归位……星球中心孵化之物……
林终脑海中迅速闪过这几个概念。
“话说,你的修女朋友怎么样了?还是失联状态?”艾琳突然意味深长地说道。
林终沉默了一会儿,最后只是回应了一声“嗯”。
在他们身处三十三区的这段时间,第七深渊也出现了灰雾爆发现象,随后深渊开始逐渐收缩。当时第七深渊移动到了寒带山区,并没有庇护区被卷进去。
按常理推断,这意味着修女和加拉哈德神官已经完成了在第七深渊的进化目标。
然而当林终听说这个消息再次试着联络修女的时候,接线的人依然是济世方舟的联络员,对方表示修女依旧没有回来。
林终曾怀疑是回归的修女出于某些原因对他避而不见,便向联络人透露了自己在三十三区调查到了关于“天堂岛”的情报,并请对方有机会时转述给伊思修女,他再当面将情报告知给伊思修女。
他料想伊思修女如果听说了这件事,应该会主动和他联络,至少应该会让联络员询问他,然而联络员仅仅回复了个“明白”后,他就再也没有收到恩济会的任何联络了。
“这一次的深渊的活动变得前所未有地集中,偏偏在这个时候,我父亲跟他们都一副忙得不可开交的样子,真是巧啊,你说是不是?”艾琳问道。
林终没回话。
第三深渊结束活动过去了几个月,然后第七深渊出现活动,紧接着就是第八深渊。
而就在不久前,钥匙先生和维德博士达成合作,维德博士“正好”准备前往第八深渊探索。
钥匙先生本人专注于天堂岛上的某样工程建设,疑似已经完成了仪式的伊思修女和加拉哈德神官都神秘失联,那个“众星归位”的仪式,似乎正在接近尾声。
在进化使徒的过程中,看到的灾变景象,似乎跟在血湖中找到的阿比斯人的记录很像:星球中心孵化之物撕裂了星球,而这一切似乎就发生在阿比斯人记录中的“圣人”将八大古神的力量融于一身之后。
和那场足以摧毁整个星球的灾变相比,如今的八个深渊和时不时出现的黑太阳和监视者红月,只能算是小儿科。
如果说众星归位的仪式指的就是这个,伊思修女所说的,让人类成为的上位者篡夺古神的神位,然后控制所有深渊停止活动的救世方案根本就是无稽之谈了,因为将会有更加可怕的灾厄降临于世。
艾琳话里的意思很明显:伊思修女和钥匙先生,想要做的事情,在某种程度上是一致。
林终并不知道伊思修女究竟想要达成什么目的,但结合迄今为止他得到的线索,以及对修女和恩济会的接触经验,他已经有了一个大致的猜测——至少有了一个推测的方向。
至于钥匙先生,也就是曾经的第一猎人徐默日,林终发现自己对这个人物其实并没有太多了解,除了一些关于徐默日的资料,以及钥匙先生近期的活动。
维托的遗言,还有芙兰搜集维托大脑,都只得到了一小部分关于徐默日的信息。
据维托所言,徐默日原名徐默,是在灾变纪元之后,给自己改了个谐音“末日”的名字,就像林终这一代灾变后出生的人,仿佛在宣称自己属于这个时代。
他确实属于这个时代,徐默日的年纪似乎和维托相差不大,维托和徐默日相遇时徐默日也很年轻,但维托却说他“有种不同寻常的可靠和成熟”,他很适应灾变后的世界,对探索工作十分热衷,在运气和热情的双重加持下,他成了第一批深渊猎人中的佼佼者,立下了众多功绩,在那场危及第二庇护区的灰雾爆发之后,他彻底被封上了英雄的名头。
在重逢之前,维托也一直将其视为一名英雄人物,也正因为徐默日的影响,他产生了以英雄的身份改造三十三区的想法,直到维托再度遇到以钥匙先生的身份出现的徐默日,他才对这个人有了一个新的认识。
“现在回过头来去想,他以前就是个很不正常的人。”当时维托留下的AI如此说道。
徐默日曾评价“维托和自己一样并非真正意义上的英雄,私欲的成分要远大于献身精神”,他还跟维托评价过一句话,让他记忆深刻:“重建文明并没有太大意义,灾变前整个人类数千年的文明史加起来,跟这十多年遭遇的灾变本身相比,其实根本微不足道。”
而再次见面的时候,他直接跟维托说:“末日是不可避免的,你的英雄活动就跟伱的人生一样空虚。顺从自己的欲望在死前尽可能地留下点快乐的记忆,才是最实在的。”
光从这些信息听来,这家伙似乎是个虚无主义者。
“你父亲,徐默日,他究竟是想要做什么?”林终干脆向艾琳提问。
“我父亲?我不是说过了吗?想成为独揽大权的神明,就像阿比斯人的圣人那样,之后他想做什么就不知道了,至少不会是重建文明,清洗世界加以统治,又或者是彻底毁灭都有可能,我不关心,因为我在他完成这个目的的前置步骤中就会死。”艾琳回答。
这个答案,林终听说过不只一次。
“只是这么简单?我听说,他曾经拯救过第二庇护区。”林终说。
在艾琳的回答中,钥匙先生是个有着“经典反派逻辑”的反派人物,就像伊思修女当初描述的那样。但在知道钥匙先生就是拯救过第二庇护区的徐默日后,林终对他的认知似乎出现了一点矛盾之处。
“你不要把他想得太复杂,他这个人其实很简单,很多时候,他甚至懒得在我面前掩饰思想。我父亲是个做事很随心所欲的人,他曾经说过一句近似他座右铭的话。”艾琳停顿了下来,然后继续说道,“最终做什么样的选择其实并不重要,重要的是抓住选择的权力。”
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钥匙先生的计划……众星归位……星球中心孵化之物……
林终脑海中迅速闪过这几个概念。
“话说,你的修女朋友怎么样了?还是失联状态?”艾琳突然意味深长地说道。
林终沉默了一会儿,最后只是回应了一声“嗯”。
在他们身处三十三区的这段时间,第七深渊也出现了灰雾爆发现象,随后深渊开始逐渐收缩。当时第七深渊移动到了寒带山区,并没有庇护区被卷进去。
按常理推断,这意味着修女和加拉哈德神官已经完成了在第七深渊的进化目标。
然而当林终听说这个消息再次试着联络修女的时候,接线的人依然是济世方舟的联络员,对方表示修女依旧没有回来。
林终曾怀疑是回归的修女出于某些原因对他避而不见,便向联络人透露了自己在三十三区调查到了关于“天堂岛”的情报,并请对方有机会时转述给伊思修女,他再当面将情报告知给伊思修女。
他料想伊思修女如果听说了这件事,应该会主动和他联络,至少应该会让联络员询问他,然而联络员仅仅回复了个“明白”后,他就再也没有收到恩济会的任何联络了。
“这一次的深渊的活动变得前所未有地集中,偏偏在这个时候,我父亲跟他们都一副忙得不可开交的样子,真是巧啊,你说是不是?”艾琳问道。
林终没回话。
第三深渊结束活动过去了几个月,然后第七深渊出现活动,紧接着就是第八深渊。
而就在不久前,钥匙先生和维德博士达成合作,维德博士“正好”准备前往第八深渊探索。
钥匙先生本人专注于天堂岛上的某样工程建设,疑似已经完成了仪式的伊思修女和加拉哈德神官都神秘失联,那个“众星归位”的仪式,似乎正在接近尾声。
在进化使徒的过程中,看到的灾变景象,似乎跟在血湖中找到的阿比斯人的记录很像:星球中心孵化之物撕裂了星球,而这一切似乎就发生在阿比斯人记录中的“圣人”将八大古神的力量融于一身之后。
和那场足以摧毁整个星球的灾变相比,如今的八个深渊和时不时出现的黑太阳和监视者红月,只能算是小儿科。
如果说众星归位的仪式指的就是这个,伊思修女所说的,让人类成为的上位者篡夺古神的神位,然后控制所有深渊停止活动的救世方案根本就是无稽之谈了,因为将会有更加可怕的灾厄降临于世。
艾琳话里的意思很明显:伊思修女和钥匙先生,想要做的事情,在某种程度上是一致。
林终并不知道伊思修女究竟想要达成什么目的,但结合迄今为止他得到的线索,以及对修女和恩济会的接触经验,他已经有了一个大致的猜测——至少有了一个推测的方向。
至于钥匙先生,也就是曾经的第一猎人徐默日,林终发现自己对这个人物其实并没有太多了解,除了一些关于徐默日的资料,以及钥匙先生近期的活动。
维托的遗言,还有芙兰搜集维托大脑,都只得到了一小部分关于徐默日的信息。
据维托所言,徐默日原名徐默,是在灾变纪元之后,给自己改了个谐音“末日”的名字,就像林终这一代灾变后出生的人,仿佛在宣称自己属于这个时代。
他确实属于这个时代,徐默日的年纪似乎和维托相差不大,维托和徐默日相遇时徐默日也很年轻,但维托却说他“有种不同寻常的可靠和成熟”,他很适应灾变后的世界,对探索工作十分热衷,在运气和热情的双重加持下,他成了第一批深渊猎人中的佼佼者,立下了众多功绩,在那场危及第二庇护区的灰雾爆发之后,他彻底被封上了英雄的名头。
在重逢之前,维托也一直将其视为一名英雄人物,也正因为徐默日的影响,他产生了以英雄的身份改造三十三区的想法,直到维托再度遇到以钥匙先生的身份出现的徐默日,他才对这个人有了一个新的认识。
“现在回过头来去想,他以前就是个很不正常的人。”当时维托留下的AI如此说道。
徐默日曾评价“维托和自己一样并非真正意义上的英雄,私欲的成分要远大于献身精神”,他还跟维托评价过一句话,让他记忆深刻:“重建文明并没有太大意义,灾变前整个人类数千年的文明史加起来,跟这十多年遭遇的灾变本身相比,其实根本微不足道。”
而再次见面的时候,他直接跟维托说:“末日是不可避免的,你的英雄活动就跟伱的人生一样空虚。顺从自己的欲望在死前尽可能地留下点快乐的记忆,才是最实在的。”
光从这些信息听来,这家伙似乎是个虚无主义者。
“你父亲,徐默日,他究竟是想要做什么?”林终干脆向艾琳提问。
“我父亲?我不是说过了吗?想成为独揽大权的神明,就像阿比斯人的圣人那样,之后他想做什么就不知道了,至少不会是重建文明,清洗世界加以统治,又或者是彻底毁灭都有可能,我不关心,因为我在他完成这个目的的前置步骤中就会死。”艾琳回答。
这个答案,林终听说过不只一次。
“只是这么简单?我听说,他曾经拯救过第二庇护区。”林终说。
在艾琳的回答中,钥匙先生是个有着“经典反派逻辑”的反派人物,就像伊思修女当初描述的那样。但在知道钥匙先生就是拯救过第二庇护区的徐默日后,林终对他的认知似乎出现了一点矛盾之处。
“你不要把他想得太复杂,他这个人其实很简单,很多时候,他甚至懒得在我面前掩饰思想。我父亲是个做事很随心所欲的人,他曾经说过一句近似他座右铭的话。”艾琳停顿了下来,然后继续说道,“最终做什么样的选择其实并不重要,重要的是抓住选择的权力。”
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