第310章 秀家担忧虾夷事,骤闻肥后已自裁
第310章秀家担忧虾夷事,骤闻肥后已自裁
现在的宇喜多家对于战国群雄来说无疑是一个庞然巨兽。但是历史的经验告诉我们,一个政体的体积越大,他所承载的问题就愈加严重。
现在的宇喜多家就好似一艘正在航向未知的巨轮,秀家就是他的掌舵人。这艘巨轮从里到外都透着靓丽和新颖,可是整艘船上的操作员除了秀家之外,大部分人都隐约流露出守旧和老派的感觉。
虽然秀家现在已经在领内建立了学堂和弘文馆,但是这两个学校丁多吸收家中低级和中级武士入学,对于掌握着家中实权的家老众们并没有多少吸引力。
现阶段,秀家必须向现实低头,无论秀家多想要改革体制,他都只能任用家中宿老,那些手握数万石知行的谱代大名执掌家中事务,这就是武士家的规矩。
这个规矩已经实行了千百年,从上到下皆是如此,如果秀家骤然反对,标新立异的提出新的改革,必然会引发家中动荡。
其实濑户家正的想法恰恰代表了很大一批人,这些人都是家中坚定的守旧派。在秀家对宇喜多家实行改革的过程中,已经有许多武士世家出身,却因为能力问题被秀家的新参众顶上的存在了。
对于他们的来说,身上的武士身份成了最后的遮羞布,证明自己比普通人强的证明。
如果秀家真的宣布提拔朝鲜人为武士阶级,就等于戳到了他们的伤口,很有可能就会在家中掀起动乱。因此对于这个事情,秀家必须小心处理。
好在现如今仅限于虾夷岛上,这里是与冈山全然不同的政治体制,最高统治机构是秀家设立的虾夷奉行所,以文官统御武官。
而且虾夷和冈山相对独立,距离又远,想要在虾夷进行改革要容易的多,最直接的改动就是依照日本的规矩,授予当地部落首领侍大将的身份,让他们统御自己的部众为秀家而战。
秀家不理解的是,为什么以濑户家正为首的人,可以接收部分阿依努人成为武士,甚至成为侍大将,但是对从朝鲜人中提拔武士却这么抗拒。
不论怎么说,虾夷的开发是绝对不能停滞下来的。相对应的,从朝鲜转运人口这件事一样不能停滞。
虽然濑户家正给出了替代方案,但是历史的经验告诉我们,女真绝对不会比朝鲜人更加安分。
而且女真是渔猎部落,将他们撒到虾夷的山林中去自成一体,战时作为本家的兵员倒还不错,让他们安定下来种田?别傻了,还不如秀家从头教导阿依努人来的快。
所以略作思考之后,秀家对着濑户家正说道“从朝鲜转运人口前往虾夷的事情,绝对不能停止。但是人数允许你们进行控制。
以后本家每运送100户日本人前去虾夷,你们就从朝鲜转运不超过200户到虾夷填充人口。同时允许你们适当的从朝鲜咸镜道转运一些女真人到虾夷去,填补人口的缺口。”
听到秀家的命令,濑户家正向秀家行礼道“是殿下,臣一定将您的命令转达过去。”
其实不论是秀家还是后世的日本,对于虾夷的定位一直都是原材料的供应地和货物的倾销地,对于本地的投入并不多。
秀家唯一利用的就是该地的高纬度种植甜菜生产黄糖,现在也算是北海道的特产了。黄糖作为秀家与李旦交易的主要物资,需要全数运到冈山交给明国商贩,这部分的利润算在对明贸易之中。
同样的,北海道遍地的沼泽地,非常适宜蔺草生产,由北海道生产的榻榻米、草鞋及各类编织物,开始充斥在奥陆和关东的各个地方。
由于这里地广人稀,种植起来尤为容易,根本不需要多少打理,蔺草的产量极大。这就导致了草类编织物的价格尤为便宜。
以往这类作物都是由南国提供,运输到北国不知翻了多少倍,如今虾夷草垫的出现,迅速占领了北国市场。
但是这类手工制品经济附加值极低,所赚取的利润并不高,一年到头赚个3、5万贯的模样。
虾夷最主要的贸易来源还是从当地人手中收购而来的皮草。
黄糖和皮草都是专供明商的商品,每年的收益在12~15万贯左右,这部分收益算虾夷地方会和冈山对分。
换句话说说,整个虾夷地方局全年贸易收入不过9~万贯。
这部分收益需要濑户家正从本州岛购买粮食,为虾夷地开拓者作为储备粮。不然仅凭那不足10万石知行地,绝对养不起7万多人口。
这部分消耗大约在5万贯左右(可以买10万石粮食),而剩下的钱款才会被用来作为人口转运中的消耗,从朝鲜转运人口。(明国这边由本家直接向明商购买,成本挂在本家。)
依照平均成本40贯来看,一年到头从朝鲜转运来的人口不过1000多人。
这样的速度还是太慢,往年秀家都会从本家的贸易收入中拿出5~10万贯出来填补给濑户家正,但是今年秀家这边的冈山城马上就要开工,户川秀安为筹集钱粮愁的头发都要掉光了,又哪里还有多余的钱给濑户家正呢?
秀家只能稍稍安慰濑户家正,并允许他减缓从朝鲜转运的速度。秀家打算等别子铜山开采之后,用别子铜的收益再对其进行补贴。
这一点濑户家正当然不知道,他只知道秀家作出了让步,允许他们放缓从朝鲜转运人口的事情。
在送走濑户家正之后,秀家本以为终于可以暂时放松一下了。毕竟从大坂回到冈山,就接连处理了本家多件大事,而在大坂之时,秀家的最主要的工作就是游戏和交际,一时之间竟然有些不能适应。
可是在秀家回到自己居馆,和直子刚刚一同用过晚膳,侧躺在直子的大腿之上,仰望星空之时,就听外面传来一阵喧嚣之声。
秀家有些奇怪,这又不是啥节日的,太阳都已经下山,不管武士还是平民都应该准备入睡了,外面到底发生了什么?
秀家没有奇怪多久,就听到到门外沉重的脚步声迅速袭来。
“殿下,大事不好了,肥后守在宅邸切腹了!”清水信也人还没入镜,声音就已经传来,从他的语气中带着不可思议和恐惧。
这短短的9个字迅速在秀家脑海中划过,秀家蹭的一声从直子的腿上跳了起来,抓住清水信也的衣领惊讶的问道“怎么回事!肥后守早上离去的时候还好好的,为什么会有这番事情?”
清水信也气喘吁吁,面色带着惊恐的回答道“我我也不知道,只知道现如今二之丸已经乱成了一锅粥。”
秀家没有从他口中套取到有用的信息,松开了抓着他的手,头也不回的从他身边穿过,径直朝馆外而去,而清水信也带着侍从们低着都跟随在自家身后。
秀家从本丸御馆而出,照例应该在馆内垣台上由专人为秀家穿上暖好的鞋子,可是秀家此刻交集无比,哪有有功夫等她慢吞吞的为自己穿鞋子?
秀家嫌弃那个侍女动作太慢,竟然把她一脚踹开,随便寻了一双木屐穿上就向二之丸奔去。
其实这个侍女又有何辜,这只不过是她的本职工作罢了,只不过秀家心中焦急才被牵连罢了。
由于木屐不太称脚,走到绑在其上的草绳还被秀家穿断了,等到秀家感到户川府邸之时,两只脚上只有一只鞋子,显得尤为滑稽。
与清水信也所言不错,整个二之丸已经乱成了一锅粥,户川府邸前更是被围的水泄不通。要不是现在已经闭城,秀家还以为是由外敌攻进城内了呢。
围在户川藩邸前的各家武士,都看到了秀家狼狈的模样,纷纷让开道路,不敢议论秀家分好。
等秀家进入藩邸之内,就被户川家的家老池内久胜引入殿内,还非常贴心的为秀家送上一双合脚的草鞋。
秀家没有功夫搭理他,匆忙的问道“肥后守在哪里,现在人怎么样了,到底有没有事?”
池内久胜见秀家想要见自己的主公,随即引着秀家向内殿走去。越往里走,哭泣声音越大,垣廊上、院子中都跪满了武士和仆从。
等到秀家被印到一间内屋,户川达安正扑在一具盖着白布的尸体上痛哭。甚至见到秀家到来,都没有丝毫起身的动作。
身旁的池内久胜想要上前提醒,却突然发现自己身边的人不见了,转头一看,秀家已经绕到另一面抱着户川秀安的尸体哭泣
“肥后啊~这是为什么啊,宇喜多家不能没有你啊,我不能没有你啊!”秀家哭得撕心裂肺,好似他也是户川家的儿子一样“我究竟做错了什么,才让你弃我而去啊。你难道不想和我一同评定这个天下了吗!”
秀家因为哭的太过伤心,搞得户川达安都不得不过来安慰秀家“主公还请节哀,我想父亲大人绝对不希望主公这般模样的。”
秀家声情并茂的演绎,再配上户川达安的安慰,竟然让人一时分不清究竟是谁死了爹,又是谁赶过来安慰谁。
秀家稍稍收了下眼泪,向户川达安询问道“可否让我看看肥后最后一面?”
在得到户川达安点点头之后,秀家缓缓掀起白布一角,发现户川达安的头部是吻合的,而他的腹部有一个硕大的十字伤口。
换句话说,户川秀安是忍受着剧痛,在没有介错人存在的情况下切腹自尽的。只是不知道他是活活疼死的还是流血而亡。
秀家实在想不明白,就是是什么原因让户川秀安选择切腹面对。
秀家缓缓将白布合上,向其遗体做揖后向户川达安询问道“肥后守为何选择切腹你可知道?今日离去之时他还向我保证会继续为我效力,怎么转眼之间就生死两隔了呢?”
户川达安抽泣的回答道“父亲大人回来之后用过午膳,于我交谈了片刻,就一个人关在里面,对外说要处理政务。
自去年继任笔头家老以来,父亲大人时常有这样的时候,因此我们也没有多心。等到快用晚膳之时差人去请,却迟迟得不到回复,等我们拉开伊门,却发现父亲大人已经切腹了。”
“肥后与你交谈了什么?”秀家好奇的问道。
户川达安有些迷惘的回答道“都是一些让我竭诚奉公,报答主公和先主公恩德之类的话。这些话父亲大人经常教导与我,在下也一直记在心里,因此没有当回事情。谁承想竟然是最后一次对话。呜呜呜~”
看着户川达安伤心哭泣的模样,秀家都忍不住安慰这个大自己10岁的大哥哥,待他情绪稍稍稳定,又询问道“肥后守可还留下了什么东西吗?”
“主公留下了几封书信,有给少主的,也有给大殿的。”池田久胜在一旁插话道“大殿稍待,我这就为大殿取来。”
池田久胜话闭,步入屋内走到一处台案之上,拿起一封信件交给秀家,其上内容如下:
臣与主公出身同家,本该舍弃身家性命为主公效力,然而没想到会以这样的方式与主公作别,还请主公原谅在下的怯懦。
(户川秀安是秀家的元亲,户川秀安的父亲定安与直家的父亲能家是亲兄弟,算起来秀安是秀家的堂叔。)
臣感谢主公在臣知天命的年级将臣任命为笔头家老,但是请主公恕臣无能之罪。
知行之事乃是国之大事,关乎本家生死存亡,身为笔头家老却处理不利,致使本家机密外泄,实在愧对主公和先主的知遇之恩。
臣死罪。
主公不因臣过错而迁怒于臣是主公的恩德,可是在下身为臣子,不能不尽臣子的本分。
太宰少贰为主公血亲,肩负本家传宗之责,不可轻言处置。在下出身偏僻(指的是和诠家相比算疏远的亲族),又身负领(臣)、治(国)之任,阖该由我负责。
因怕殿下阻挠,因而不敢与殿下坦诚相见,之敢于主公闻于书信,请恕在下欺瞒之过。
臣死罪。
先君将殿下托付给臣等四人照顾,然现如今右京(宇喜多忠家)、春宫(花房正幸)具已隐退,本该是臣扛起艰任之时,然臣畏难不前,难报君恩。请恕臣怯懦之过。
臣死罪。
好在如今宇喜多家天降麒麟儿,在内有长船美作(长船贞亲)、明石伊予(明石景亲)照顾,在外有冈弹正(冈利胜)守护,又有犬子达安,长船纲直,明石全登、藤堂高虎等新臣效力,本家一幅欣欣向荣之象,在下即便身死也可安心去见先主了。
还有一点需要愧疚,那就是主公今日吩咐的事情,在下恐怕没有气力在为殿下去做了,还请殿下另选贤能行此富国强兵之策。
另外,还请殿下原谅在下的一点自私,想要为犬子达安讨得一份差事。犬子年资尚浅,阅历不甚,性格火爆乖张。
过去有我照护还可无恙,如果在我故去之后又冲撞殿下的地方,还请殿下宽恕一二。
知行之事在下未曾告知犬子,也算是在下的一个小私心,想要为自己的后事留得一片清名,还望殿切勿伸张或者迁延他人。
最后,请殿下不要为我哭泣,这是臣自己的选择。臣只不过是先下一步去向先主告知本家称雄西国百二十万石的家业,告知其宇喜多家已经复兴的事实。
臣与先主会在下面,一直庇护主公,祝愿主公武运长久。
以上
罪臣·户川肥后守三宅秀安参上
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现在的宇喜多家对于战国群雄来说无疑是一个庞然巨兽。但是历史的经验告诉我们,一个政体的体积越大,他所承载的问题就愈加严重。
现在的宇喜多家就好似一艘正在航向未知的巨轮,秀家就是他的掌舵人。这艘巨轮从里到外都透着靓丽和新颖,可是整艘船上的操作员除了秀家之外,大部分人都隐约流露出守旧和老派的感觉。
虽然秀家现在已经在领内建立了学堂和弘文馆,但是这两个学校丁多吸收家中低级和中级武士入学,对于掌握着家中实权的家老众们并没有多少吸引力。
现阶段,秀家必须向现实低头,无论秀家多想要改革体制,他都只能任用家中宿老,那些手握数万石知行的谱代大名执掌家中事务,这就是武士家的规矩。
这个规矩已经实行了千百年,从上到下皆是如此,如果秀家骤然反对,标新立异的提出新的改革,必然会引发家中动荡。
其实濑户家正的想法恰恰代表了很大一批人,这些人都是家中坚定的守旧派。在秀家对宇喜多家实行改革的过程中,已经有许多武士世家出身,却因为能力问题被秀家的新参众顶上的存在了。
对于他们的来说,身上的武士身份成了最后的遮羞布,证明自己比普通人强的证明。
如果秀家真的宣布提拔朝鲜人为武士阶级,就等于戳到了他们的伤口,很有可能就会在家中掀起动乱。因此对于这个事情,秀家必须小心处理。
好在现如今仅限于虾夷岛上,这里是与冈山全然不同的政治体制,最高统治机构是秀家设立的虾夷奉行所,以文官统御武官。
而且虾夷和冈山相对独立,距离又远,想要在虾夷进行改革要容易的多,最直接的改动就是依照日本的规矩,授予当地部落首领侍大将的身份,让他们统御自己的部众为秀家而战。
秀家不理解的是,为什么以濑户家正为首的人,可以接收部分阿依努人成为武士,甚至成为侍大将,但是对从朝鲜人中提拔武士却这么抗拒。
不论怎么说,虾夷的开发是绝对不能停滞下来的。相对应的,从朝鲜转运人口这件事一样不能停滞。
虽然濑户家正给出了替代方案,但是历史的经验告诉我们,女真绝对不会比朝鲜人更加安分。
而且女真是渔猎部落,将他们撒到虾夷的山林中去自成一体,战时作为本家的兵员倒还不错,让他们安定下来种田?别傻了,还不如秀家从头教导阿依努人来的快。
所以略作思考之后,秀家对着濑户家正说道“从朝鲜转运人口前往虾夷的事情,绝对不能停止。但是人数允许你们进行控制。
以后本家每运送100户日本人前去虾夷,你们就从朝鲜转运不超过200户到虾夷填充人口。同时允许你们适当的从朝鲜咸镜道转运一些女真人到虾夷去,填补人口的缺口。”
听到秀家的命令,濑户家正向秀家行礼道“是殿下,臣一定将您的命令转达过去。”
其实不论是秀家还是后世的日本,对于虾夷的定位一直都是原材料的供应地和货物的倾销地,对于本地的投入并不多。
秀家唯一利用的就是该地的高纬度种植甜菜生产黄糖,现在也算是北海道的特产了。黄糖作为秀家与李旦交易的主要物资,需要全数运到冈山交给明国商贩,这部分的利润算在对明贸易之中。
同样的,北海道遍地的沼泽地,非常适宜蔺草生产,由北海道生产的榻榻米、草鞋及各类编织物,开始充斥在奥陆和关东的各个地方。
由于这里地广人稀,种植起来尤为容易,根本不需要多少打理,蔺草的产量极大。这就导致了草类编织物的价格尤为便宜。
以往这类作物都是由南国提供,运输到北国不知翻了多少倍,如今虾夷草垫的出现,迅速占领了北国市场。
但是这类手工制品经济附加值极低,所赚取的利润并不高,一年到头赚个3、5万贯的模样。
虾夷最主要的贸易来源还是从当地人手中收购而来的皮草。
黄糖和皮草都是专供明商的商品,每年的收益在12~15万贯左右,这部分收益算虾夷地方会和冈山对分。
换句话说说,整个虾夷地方局全年贸易收入不过9~万贯。
这部分收益需要濑户家正从本州岛购买粮食,为虾夷地开拓者作为储备粮。不然仅凭那不足10万石知行地,绝对养不起7万多人口。
这部分消耗大约在5万贯左右(可以买10万石粮食),而剩下的钱款才会被用来作为人口转运中的消耗,从朝鲜转运人口。(明国这边由本家直接向明商购买,成本挂在本家。)
依照平均成本40贯来看,一年到头从朝鲜转运来的人口不过1000多人。
这样的速度还是太慢,往年秀家都会从本家的贸易收入中拿出5~10万贯出来填补给濑户家正,但是今年秀家这边的冈山城马上就要开工,户川秀安为筹集钱粮愁的头发都要掉光了,又哪里还有多余的钱给濑户家正呢?
秀家只能稍稍安慰濑户家正,并允许他减缓从朝鲜转运的速度。秀家打算等别子铜山开采之后,用别子铜的收益再对其进行补贴。
这一点濑户家正当然不知道,他只知道秀家作出了让步,允许他们放缓从朝鲜转运人口的事情。
在送走濑户家正之后,秀家本以为终于可以暂时放松一下了。毕竟从大坂回到冈山,就接连处理了本家多件大事,而在大坂之时,秀家的最主要的工作就是游戏和交际,一时之间竟然有些不能适应。
可是在秀家回到自己居馆,和直子刚刚一同用过晚膳,侧躺在直子的大腿之上,仰望星空之时,就听外面传来一阵喧嚣之声。
秀家有些奇怪,这又不是啥节日的,太阳都已经下山,不管武士还是平民都应该准备入睡了,外面到底发生了什么?
秀家没有奇怪多久,就听到到门外沉重的脚步声迅速袭来。
“殿下,大事不好了,肥后守在宅邸切腹了!”清水信也人还没入镜,声音就已经传来,从他的语气中带着不可思议和恐惧。
这短短的9个字迅速在秀家脑海中划过,秀家蹭的一声从直子的腿上跳了起来,抓住清水信也的衣领惊讶的问道“怎么回事!肥后守早上离去的时候还好好的,为什么会有这番事情?”
清水信也气喘吁吁,面色带着惊恐的回答道“我我也不知道,只知道现如今二之丸已经乱成了一锅粥。”
秀家没有从他口中套取到有用的信息,松开了抓着他的手,头也不回的从他身边穿过,径直朝馆外而去,而清水信也带着侍从们低着都跟随在自家身后。
秀家从本丸御馆而出,照例应该在馆内垣台上由专人为秀家穿上暖好的鞋子,可是秀家此刻交集无比,哪有有功夫等她慢吞吞的为自己穿鞋子?
秀家嫌弃那个侍女动作太慢,竟然把她一脚踹开,随便寻了一双木屐穿上就向二之丸奔去。
其实这个侍女又有何辜,这只不过是她的本职工作罢了,只不过秀家心中焦急才被牵连罢了。
由于木屐不太称脚,走到绑在其上的草绳还被秀家穿断了,等到秀家感到户川府邸之时,两只脚上只有一只鞋子,显得尤为滑稽。
与清水信也所言不错,整个二之丸已经乱成了一锅粥,户川府邸前更是被围的水泄不通。要不是现在已经闭城,秀家还以为是由外敌攻进城内了呢。
围在户川藩邸前的各家武士,都看到了秀家狼狈的模样,纷纷让开道路,不敢议论秀家分好。
等秀家进入藩邸之内,就被户川家的家老池内久胜引入殿内,还非常贴心的为秀家送上一双合脚的草鞋。
秀家没有功夫搭理他,匆忙的问道“肥后守在哪里,现在人怎么样了,到底有没有事?”
池内久胜见秀家想要见自己的主公,随即引着秀家向内殿走去。越往里走,哭泣声音越大,垣廊上、院子中都跪满了武士和仆从。
等到秀家被印到一间内屋,户川达安正扑在一具盖着白布的尸体上痛哭。甚至见到秀家到来,都没有丝毫起身的动作。
身旁的池内久胜想要上前提醒,却突然发现自己身边的人不见了,转头一看,秀家已经绕到另一面抱着户川秀安的尸体哭泣
“肥后啊~这是为什么啊,宇喜多家不能没有你啊,我不能没有你啊!”秀家哭得撕心裂肺,好似他也是户川家的儿子一样“我究竟做错了什么,才让你弃我而去啊。你难道不想和我一同评定这个天下了吗!”
秀家因为哭的太过伤心,搞得户川达安都不得不过来安慰秀家“主公还请节哀,我想父亲大人绝对不希望主公这般模样的。”
秀家声情并茂的演绎,再配上户川达安的安慰,竟然让人一时分不清究竟是谁死了爹,又是谁赶过来安慰谁。
秀家稍稍收了下眼泪,向户川达安询问道“可否让我看看肥后最后一面?”
在得到户川达安点点头之后,秀家缓缓掀起白布一角,发现户川达安的头部是吻合的,而他的腹部有一个硕大的十字伤口。
换句话说,户川秀安是忍受着剧痛,在没有介错人存在的情况下切腹自尽的。只是不知道他是活活疼死的还是流血而亡。
秀家实在想不明白,就是是什么原因让户川秀安选择切腹面对。
秀家缓缓将白布合上,向其遗体做揖后向户川达安询问道“肥后守为何选择切腹你可知道?今日离去之时他还向我保证会继续为我效力,怎么转眼之间就生死两隔了呢?”
户川达安抽泣的回答道“父亲大人回来之后用过午膳,于我交谈了片刻,就一个人关在里面,对外说要处理政务。
自去年继任笔头家老以来,父亲大人时常有这样的时候,因此我们也没有多心。等到快用晚膳之时差人去请,却迟迟得不到回复,等我们拉开伊门,却发现父亲大人已经切腹了。”
“肥后与你交谈了什么?”秀家好奇的问道。
户川达安有些迷惘的回答道“都是一些让我竭诚奉公,报答主公和先主公恩德之类的话。这些话父亲大人经常教导与我,在下也一直记在心里,因此没有当回事情。谁承想竟然是最后一次对话。呜呜呜~”
看着户川达安伤心哭泣的模样,秀家都忍不住安慰这个大自己10岁的大哥哥,待他情绪稍稍稳定,又询问道“肥后守可还留下了什么东西吗?”
“主公留下了几封书信,有给少主的,也有给大殿的。”池田久胜在一旁插话道“大殿稍待,我这就为大殿取来。”
池田久胜话闭,步入屋内走到一处台案之上,拿起一封信件交给秀家,其上内容如下:
臣与主公出身同家,本该舍弃身家性命为主公效力,然而没想到会以这样的方式与主公作别,还请主公原谅在下的怯懦。
(户川秀安是秀家的元亲,户川秀安的父亲定安与直家的父亲能家是亲兄弟,算起来秀安是秀家的堂叔。)
臣感谢主公在臣知天命的年级将臣任命为笔头家老,但是请主公恕臣无能之罪。
知行之事乃是国之大事,关乎本家生死存亡,身为笔头家老却处理不利,致使本家机密外泄,实在愧对主公和先主的知遇之恩。
臣死罪。
主公不因臣过错而迁怒于臣是主公的恩德,可是在下身为臣子,不能不尽臣子的本分。
太宰少贰为主公血亲,肩负本家传宗之责,不可轻言处置。在下出身偏僻(指的是和诠家相比算疏远的亲族),又身负领(臣)、治(国)之任,阖该由我负责。
因怕殿下阻挠,因而不敢与殿下坦诚相见,之敢于主公闻于书信,请恕在下欺瞒之过。
臣死罪。
先君将殿下托付给臣等四人照顾,然现如今右京(宇喜多忠家)、春宫(花房正幸)具已隐退,本该是臣扛起艰任之时,然臣畏难不前,难报君恩。请恕臣怯懦之过。
臣死罪。
好在如今宇喜多家天降麒麟儿,在内有长船美作(长船贞亲)、明石伊予(明石景亲)照顾,在外有冈弹正(冈利胜)守护,又有犬子达安,长船纲直,明石全登、藤堂高虎等新臣效力,本家一幅欣欣向荣之象,在下即便身死也可安心去见先主了。
还有一点需要愧疚,那就是主公今日吩咐的事情,在下恐怕没有气力在为殿下去做了,还请殿下另选贤能行此富国强兵之策。
另外,还请殿下原谅在下的一点自私,想要为犬子达安讨得一份差事。犬子年资尚浅,阅历不甚,性格火爆乖张。
过去有我照护还可无恙,如果在我故去之后又冲撞殿下的地方,还请殿下宽恕一二。
知行之事在下未曾告知犬子,也算是在下的一个小私心,想要为自己的后事留得一片清名,还望殿切勿伸张或者迁延他人。
最后,请殿下不要为我哭泣,这是臣自己的选择。臣只不过是先下一步去向先主告知本家称雄西国百二十万石的家业,告知其宇喜多家已经复兴的事实。
臣与先主会在下面,一直庇护主公,祝愿主公武运长久。
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