第306章 宇喜多家的武士阶级
第306章宇喜多家的武士阶级
听到秀家对伊予众的处理意见,户川秀安和宇喜多诠家都惊讶的说道“再减分一半吗?这样的处理会不会太过极端了呢?再加上殿下要求将主从犯全部斩首送到大坂去,恐怕会让伊予本地的豪族引发不满啊。”
自庄园文化开始,日本就和欧洲走上了近似的道路。
如果说镰仓时代的郎党还算是半职业军人的话,待到室町幕府时期,被称为“侍”的武士阶级就已经彻底称为一只军队战斗力的体现,类似于欧洲中世纪时期的骑士阶级。
而曾经的半职业话的郎党,逐渐退化为组织地下的农兵,在战场上更多是充当背景板的存在。
也就是从这个时候开始,武士阶级似乎拥有一种另类的免死金牌,只要不是犯下太大的过错,只要不是被战场斩杀,战后投降之后都能受到宽恕和优待。
毕竟对于大名来说,从头培养一个武士需要数十年,而原地接受当地的豪族、地侍却能很快成为自己的武装力量组成,为接下来的战争出力。
所以大家会发现在战国早期和中期,有着许多的武士家族,会在双方大名之间来回跳反,可是双发大名对于他们的态度却非常暧昧,似乎都默认了这种蛇叔两端的墙头草做派。
这样的风气一直持续到战国中期,直到欧洲火绳枪的传入使得战国大名们突然意识到,花费数十年才培养出来的武士阶级,在这种武器面前根本没有还手之力。
甭管你是兵法大师,还是枪术大人,甭管你之前由多么凶狠的恶名,火绳枪面前一律众生平等。
于是以织田家为主的大名开始发生转变,将曾经仅仅是充当背景板的农兵重新提升到过去郎党的地位,这也就是足轻的诞生。
但是,即便是此刻的足轻已经开始作为战场的主要战力,他们的身份依然是平民。足轻成为被大众认可的武士阶级还要等到江户幕府时期。
作为从战国早起走做够来的老人,户川秀安对于战国的理解虽然已经有了改变,但是在他的骨子里依然将能征善战的武士看做战场决胜的关键。
因此户川秀安才会这么激烈的反对秀家的决定。
作为笔头家老的户川秀安不得不向秀家劝谏道:“虽说他们背离了本家,并且和本家兵戎相见了,但是其中很多人毕竟是受到了金子元宅为首的奸臣的欺骗和裹挟。殿下时不时再考虑一下?”
然而,秀家却反常的端起了茶壶,为自己添上一杯,缓缓说道“肥后守刚刚你也说了,他们是背离本家之徒,并且选择和本家兵戎相见。在被击败后依然抗拒不从,作出这样的处罚难道不是应该的吗?”
户川秀安依然不放弃的权健道“可是殿下已经要求他们的当家人切腹,这本就是相当严厉的处罚了,现如今还要再他们已经对半的知行上在砍一刀,臣担心会会引来非议啊。”
“非议吗?什么非议?说我刻薄寡恩吗?”秀家用略带嘲讽的语气回应道“我宇喜多家的恩德只对忠于本家武士施加,对于背弃本家的人,何德何能能享浴我的恩德?”
“再说了,不消减他们的领地,我拿什么来封赏在此战中为正义奋战的将士们,难道要从肥后守的知行中割让部分奖赏他们吗?”
说道这里,秀家的眼神突然变得锐利起来,像鹰一样看向户川秀安,用极为冷酷的语气的说道“非议什么的并不重要,他们想说就去说吧。我有万余宇喜多武士作为后盾,还怕这些宵小闹吗?
如果他们这次不长记性,欢迎他们下次继续掀起一揆,我们镇压他们一次,就能再镇压他们第二次。”
正如秀家回答中所说的一般,秀家的底气来源于宇喜多家登记在册的近万名武士,而秀家所言的万余众,是算上了家中次子这样的准武士。
掌握西国7国百万石知行的宇喜多家,就是这样的卷。在其他大名家,家中次子恨不得都算作武士的存在,在宇喜多家内部反而不被统计在内。
在宇喜多家,武士不单单是世袭罔替的存在,还必须有担保人引荐,并且在兵法、内政、军略上有不错的表现,才能被成为登记在册被认可的武士阶级。
而每一位武士阶级,都会领到一块镶边小木牌,以此证明自己的身份。
领取木牌,也正是说明自己成为宇喜多家军役众的一员,需要为秀家出力杀敌。
相对应的,编制内直辖足轻和常备领取的是次一等的竹牌。而乡下国人众的农兵,由于组织动员依然落后,每次上战场都是随便拉人,秀家并没有下达这样的要求。
在宇喜多家,只有领取道小木牌的成年男子,才被允许平时携带三刀行动(肋差、打刀、太刀),而没有获得小木牌的人,即便是家学渊源的武士世家出身,平日也最多被允许携带肋差行走。
秀家这样的规定,无形之中提高了武士阶级的地位,有效凝聚了武士阶级对于宇喜多家的向心力。
1万名武士即便放在全国都是少数的存在,全天下恐怕只有丰臣和北条才有这样强大的动员能力了。
现在虽然已经是战国晚期了,由于火绳枪的出现使得足轻的地位有所提升,但是火绳枪糟糕的维护情况和高昂的价格,使得各国大名仅仅是将它作为一种支援武器。
弓马娴熟,精通战场厮杀的武士阶级依然是一只可以左右胜负的存在。
同时也是因为足轻地位提高,成为战场主力的存在。
像宇喜多家这样的拥有万余武士的庞大存在,动员部队时候,可以以这些武士为骨干,快速填充足轻和农兵,组成一只超过5万人的精锐大军。
这正是秀家底气所在!
有这么多武士和准武士存在的宇喜多家,自然不会鸟伊予国那群落后的乡下豪族。想要跟着宇喜多家混秀家自然欢迎,想要蛇叔两端,秀家正愁没有足够的知行赏赐给有功的将士们呢。
秀家正好借机将伊予整个洗牌,将备前、美作、备中出身的武士填充到伊予去。
秀家就是要让这群食古不化的老顽固知道,时代已经变了,地球没了他们照样转。
户川秀安被秀家说的哑口无言,特别是最后那句“从自己的知行中分出部分赏赐有功将士”直接将他怼了回去。
户川秀安老政治家了,自然知道秀家这是在提醒他注意分寸。
现如今整个宇喜多家上下就好似一个渴望战争的机器,你户川秀安如果一定要阻止的话,就是和那些渴望知行的低级武士对着干,小心被愤怒的万余武士众撕成碎片。
尽管理念上有些许不同,但是户川秀安受到秀家的威胁后无奈只能选择妥协,向秀家行礼道歉。
户川秀安毕竟是宇喜多家的笔头家老,秀家虽然对他进行了警告,但是依然给他了面子,没有在这种小事上抓着不放,让他继续汇报接下来的事情。
看到秀家宽恕之后,秀安这才放宽了刚刚提起的心,向秀家继续汇报到“殿下离去时候正好是秋收之时,我等也用这两个月对本家控制下的各个领国重新进行了检地。”
“这是各地知行数据。”说罢向秀家递上一本厚厚的账目。
秀家接过账目缓缓打开,对着户川秀安说道“肥后守,上面的内容我等下会详细看得,现在先捡紧要的说吧。”
户川秀安得令,向秀家逐步介绍道“经天正十三年勘验后,备前8郡知行小计万石,较上年略有增加,主要是高津、邑久两郡开垦荒田最多。和气、赤坂、磐梨等郡由于北部多山,荒田的开垦工作比较困难。
已经按照殿下的想法,沿着山势开垦梯田,不过遇到了水源如何运输的问题。今年梯田庄稼的长势有些艰难,许多百姓都不愿意再继续开垦山上了。”
秀家这里打断了他的继续称述,开口说道“肥后守有没有尝试过从山泉引水的方式呢?”
“尝试过了,可惜情况并不理想,并且还为此引发了山上梯田户和山下平田户关于水源争夺的问题,特别是太宰大人的伯耆,为此还引发了村庄之间的战争。”
秀家听到这里眉头一皱,伯耆国位于山阴,知行数目低可不仅仅是因为火山灰堆积的问题,最重要的就是中国山脉阻隔了太平洋暖流,使得伯耆全年不能得到充足的降雨。
赞岐国多平原,但是农业发展受阻的主要原因也是因为这一点。从这一点来看,山阴诸国和赞岐一样,与明国的太行以西非常相似,这是自然条件决定的。
秀家听闻也只能无奈的叹了口气,他知道户川秀安说的都是事实。
中国南部彩南、闽越之地之所以丘陵开采梯田大行其道,最大的原因就是因为受到从南部吹来的暖流影响,有着充足的降水,可以为梯田提供天然降水,但是这一点在日本却是渴望而不渴及的。
忽然,秀家灵光一闪,想起了后世赞岐国之所以在高松藩手中成为40万石的大国,就是大肆兴修水利的结果。
赞岐的水利修起来和别国有许多不同,别国都是因为江水泛滥,使得降水两侧成为无用的淤泥沼泽。为了将江水两岸肥沃的土壤开垦为良田,同时也是为了遏制江水泛滥,这才兴修水利。
但是赞岐国不同,赞岐国受南侧龙王山脉和赞岐山脉阻隔,挡住了从太平洋吹来的暖流,使得当地的降水量极少,真个赞岐国有许多河川,但每个河川的水流量都很少,许多河川甚至可以直接淌水过河。
而高松藩在受封赞岐之后想到的办法就是广挖水坑,将天上的降水资源聚集起来,等到需要用水灌溉之时,直接从这些水坑中取水。这也是为什么现在赞岐被称为“千池之国”的原因。
当然这样的潭水也存在问题,那就是潭中之水多是死水,不能供人引用。
于是在经过几代人鼓捣之后,用窄小的沟渠将邻近的池水联结在一起,有将他们联结到附近的河道之中,每季度无论水位储存如何都会开闸放水一次,每年雨季来临之前会有一次大放水。
同时,聪明的赞岐国人在这些水池中养上鱼虾,用鱼虾来验证池水的活性,每年秋冬结节,都活又一次大范围的捕捞,这也成了日本人工池塘养鱼的先例。
在高松藩开挖水池之前,数代赞岐国人对于知行的增加都停留在开垦荒地上面。而赞岐之地多平原,本来应该是最好开垦的地区,可是在历经数代人开垦之后,才将将17万石左右的知行数目。
直到高松藩转变思路,将部分产量不高的田地收买回来,将他们重新开挖为积水池。
虽然在一开始会影响当地的知行数目,但是几年之后,高松藩的知行就有了跳跃式的增长,等到幕末时期,赞岐的总知行数高达45万石,再也不是那个空有平原却异常贫瘠的领国了。
秀家就想到借用这的技术,提升赞岐的农业水平,随即秀家便将自己的想法向户川秀安合盘拖出。“肥后既然就是赞岐的领主,那么这个计划就交给肥后负责吧。正好可以利用今年开春之前的时间,先开挖一些水池看看效果。
时间确实有些紧迫,关于引水渠的普请空有暂时押后,先将积水池开挖出来吧。
至于梯田的问题其实也可以用近似的办法,让他们在山顶挖出一个大池塘进行积水,等到需要灌溉之时取用不久可以了吗?”
此刻的秀家和户川秀安都沉浸在问题被解决的喜悦中,丝毫没有察觉这个计划中的问题。
秀家只是将明国的经验照搬到日本来,但是却忽略了两地的地理差异。明国可以梯田种植的地区多是南部丘陵地带。
这里虽然多山,但是山体外部有一层厚厚的积土层,开挖较为容易。但是日本的山体大部分都是由于火山喷发而成的,山体多为坚硬的岩石。
千百年年的风水雨打只不过使得表面出现了少量沙化,能在山上终止起来的也多是灌木、针叶树木和竹子,想要种植经济作物确实有些困难。
特别是开挖梯田的问题,由于山体外部缺少积土层,只能开凿岩石山体,这样耗时耗力讨不到好。
像伯耆这样的火山灰好山势为主的领国,一座大山占据了领内一半的国土,真正农业大开发要等到明治之后。
正是人工建造积水池的出现才让伯耆国储存雨水成了可能,再加上从周边领国运来适宜耕种的土壤,才使得人们在大山周围开垦梯田成为可能。
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听到秀家对伊予众的处理意见,户川秀安和宇喜多诠家都惊讶的说道“再减分一半吗?这样的处理会不会太过极端了呢?再加上殿下要求将主从犯全部斩首送到大坂去,恐怕会让伊予本地的豪族引发不满啊。”
自庄园文化开始,日本就和欧洲走上了近似的道路。
如果说镰仓时代的郎党还算是半职业军人的话,待到室町幕府时期,被称为“侍”的武士阶级就已经彻底称为一只军队战斗力的体现,类似于欧洲中世纪时期的骑士阶级。
而曾经的半职业话的郎党,逐渐退化为组织地下的农兵,在战场上更多是充当背景板的存在。
也就是从这个时候开始,武士阶级似乎拥有一种另类的免死金牌,只要不是犯下太大的过错,只要不是被战场斩杀,战后投降之后都能受到宽恕和优待。
毕竟对于大名来说,从头培养一个武士需要数十年,而原地接受当地的豪族、地侍却能很快成为自己的武装力量组成,为接下来的战争出力。
所以大家会发现在战国早期和中期,有着许多的武士家族,会在双方大名之间来回跳反,可是双发大名对于他们的态度却非常暧昧,似乎都默认了这种蛇叔两端的墙头草做派。
这样的风气一直持续到战国中期,直到欧洲火绳枪的传入使得战国大名们突然意识到,花费数十年才培养出来的武士阶级,在这种武器面前根本没有还手之力。
甭管你是兵法大师,还是枪术大人,甭管你之前由多么凶狠的恶名,火绳枪面前一律众生平等。
于是以织田家为主的大名开始发生转变,将曾经仅仅是充当背景板的农兵重新提升到过去郎党的地位,这也就是足轻的诞生。
但是,即便是此刻的足轻已经开始作为战场的主要战力,他们的身份依然是平民。足轻成为被大众认可的武士阶级还要等到江户幕府时期。
作为从战国早起走做够来的老人,户川秀安对于战国的理解虽然已经有了改变,但是在他的骨子里依然将能征善战的武士看做战场决胜的关键。
因此户川秀安才会这么激烈的反对秀家的决定。
作为笔头家老的户川秀安不得不向秀家劝谏道:“虽说他们背离了本家,并且和本家兵戎相见了,但是其中很多人毕竟是受到了金子元宅为首的奸臣的欺骗和裹挟。殿下时不时再考虑一下?”
然而,秀家却反常的端起了茶壶,为自己添上一杯,缓缓说道“肥后守刚刚你也说了,他们是背离本家之徒,并且选择和本家兵戎相见。在被击败后依然抗拒不从,作出这样的处罚难道不是应该的吗?”
户川秀安依然不放弃的权健道“可是殿下已经要求他们的当家人切腹,这本就是相当严厉的处罚了,现如今还要再他们已经对半的知行上在砍一刀,臣担心会会引来非议啊。”
“非议吗?什么非议?说我刻薄寡恩吗?”秀家用略带嘲讽的语气回应道“我宇喜多家的恩德只对忠于本家武士施加,对于背弃本家的人,何德何能能享浴我的恩德?”
“再说了,不消减他们的领地,我拿什么来封赏在此战中为正义奋战的将士们,难道要从肥后守的知行中割让部分奖赏他们吗?”
说道这里,秀家的眼神突然变得锐利起来,像鹰一样看向户川秀安,用极为冷酷的语气的说道“非议什么的并不重要,他们想说就去说吧。我有万余宇喜多武士作为后盾,还怕这些宵小闹吗?
如果他们这次不长记性,欢迎他们下次继续掀起一揆,我们镇压他们一次,就能再镇压他们第二次。”
正如秀家回答中所说的一般,秀家的底气来源于宇喜多家登记在册的近万名武士,而秀家所言的万余众,是算上了家中次子这样的准武士。
掌握西国7国百万石知行的宇喜多家,就是这样的卷。在其他大名家,家中次子恨不得都算作武士的存在,在宇喜多家内部反而不被统计在内。
在宇喜多家,武士不单单是世袭罔替的存在,还必须有担保人引荐,并且在兵法、内政、军略上有不错的表现,才能被成为登记在册被认可的武士阶级。
而每一位武士阶级,都会领到一块镶边小木牌,以此证明自己的身份。
领取木牌,也正是说明自己成为宇喜多家军役众的一员,需要为秀家出力杀敌。
相对应的,编制内直辖足轻和常备领取的是次一等的竹牌。而乡下国人众的农兵,由于组织动员依然落后,每次上战场都是随便拉人,秀家并没有下达这样的要求。
在宇喜多家,只有领取道小木牌的成年男子,才被允许平时携带三刀行动(肋差、打刀、太刀),而没有获得小木牌的人,即便是家学渊源的武士世家出身,平日也最多被允许携带肋差行走。
秀家这样的规定,无形之中提高了武士阶级的地位,有效凝聚了武士阶级对于宇喜多家的向心力。
1万名武士即便放在全国都是少数的存在,全天下恐怕只有丰臣和北条才有这样强大的动员能力了。
现在虽然已经是战国晚期了,由于火绳枪的出现使得足轻的地位有所提升,但是火绳枪糟糕的维护情况和高昂的价格,使得各国大名仅仅是将它作为一种支援武器。
弓马娴熟,精通战场厮杀的武士阶级依然是一只可以左右胜负的存在。
同时也是因为足轻地位提高,成为战场主力的存在。
像宇喜多家这样的拥有万余武士的庞大存在,动员部队时候,可以以这些武士为骨干,快速填充足轻和农兵,组成一只超过5万人的精锐大军。
这正是秀家底气所在!
有这么多武士和准武士存在的宇喜多家,自然不会鸟伊予国那群落后的乡下豪族。想要跟着宇喜多家混秀家自然欢迎,想要蛇叔两端,秀家正愁没有足够的知行赏赐给有功的将士们呢。
秀家正好借机将伊予整个洗牌,将备前、美作、备中出身的武士填充到伊予去。
秀家就是要让这群食古不化的老顽固知道,时代已经变了,地球没了他们照样转。
户川秀安被秀家说的哑口无言,特别是最后那句“从自己的知行中分出部分赏赐有功将士”直接将他怼了回去。
户川秀安老政治家了,自然知道秀家这是在提醒他注意分寸。
现如今整个宇喜多家上下就好似一个渴望战争的机器,你户川秀安如果一定要阻止的话,就是和那些渴望知行的低级武士对着干,小心被愤怒的万余武士众撕成碎片。
尽管理念上有些许不同,但是户川秀安受到秀家的威胁后无奈只能选择妥协,向秀家行礼道歉。
户川秀安毕竟是宇喜多家的笔头家老,秀家虽然对他进行了警告,但是依然给他了面子,没有在这种小事上抓着不放,让他继续汇报接下来的事情。
看到秀家宽恕之后,秀安这才放宽了刚刚提起的心,向秀家继续汇报到“殿下离去时候正好是秋收之时,我等也用这两个月对本家控制下的各个领国重新进行了检地。”
“这是各地知行数据。”说罢向秀家递上一本厚厚的账目。
秀家接过账目缓缓打开,对着户川秀安说道“肥后守,上面的内容我等下会详细看得,现在先捡紧要的说吧。”
户川秀安得令,向秀家逐步介绍道“经天正十三年勘验后,备前8郡知行小计万石,较上年略有增加,主要是高津、邑久两郡开垦荒田最多。和气、赤坂、磐梨等郡由于北部多山,荒田的开垦工作比较困难。
已经按照殿下的想法,沿着山势开垦梯田,不过遇到了水源如何运输的问题。今年梯田庄稼的长势有些艰难,许多百姓都不愿意再继续开垦山上了。”
秀家这里打断了他的继续称述,开口说道“肥后守有没有尝试过从山泉引水的方式呢?”
“尝试过了,可惜情况并不理想,并且还为此引发了山上梯田户和山下平田户关于水源争夺的问题,特别是太宰大人的伯耆,为此还引发了村庄之间的战争。”
秀家听到这里眉头一皱,伯耆国位于山阴,知行数目低可不仅仅是因为火山灰堆积的问题,最重要的就是中国山脉阻隔了太平洋暖流,使得伯耆全年不能得到充足的降雨。
赞岐国多平原,但是农业发展受阻的主要原因也是因为这一点。从这一点来看,山阴诸国和赞岐一样,与明国的太行以西非常相似,这是自然条件决定的。
秀家听闻也只能无奈的叹了口气,他知道户川秀安说的都是事实。
中国南部彩南、闽越之地之所以丘陵开采梯田大行其道,最大的原因就是因为受到从南部吹来的暖流影响,有着充足的降水,可以为梯田提供天然降水,但是这一点在日本却是渴望而不渴及的。
忽然,秀家灵光一闪,想起了后世赞岐国之所以在高松藩手中成为40万石的大国,就是大肆兴修水利的结果。
赞岐的水利修起来和别国有许多不同,别国都是因为江水泛滥,使得降水两侧成为无用的淤泥沼泽。为了将江水两岸肥沃的土壤开垦为良田,同时也是为了遏制江水泛滥,这才兴修水利。
但是赞岐国不同,赞岐国受南侧龙王山脉和赞岐山脉阻隔,挡住了从太平洋吹来的暖流,使得当地的降水量极少,真个赞岐国有许多河川,但每个河川的水流量都很少,许多河川甚至可以直接淌水过河。
而高松藩在受封赞岐之后想到的办法就是广挖水坑,将天上的降水资源聚集起来,等到需要用水灌溉之时,直接从这些水坑中取水。这也是为什么现在赞岐被称为“千池之国”的原因。
当然这样的潭水也存在问题,那就是潭中之水多是死水,不能供人引用。
于是在经过几代人鼓捣之后,用窄小的沟渠将邻近的池水联结在一起,有将他们联结到附近的河道之中,每季度无论水位储存如何都会开闸放水一次,每年雨季来临之前会有一次大放水。
同时,聪明的赞岐国人在这些水池中养上鱼虾,用鱼虾来验证池水的活性,每年秋冬结节,都活又一次大范围的捕捞,这也成了日本人工池塘养鱼的先例。
在高松藩开挖水池之前,数代赞岐国人对于知行的增加都停留在开垦荒地上面。而赞岐之地多平原,本来应该是最好开垦的地区,可是在历经数代人开垦之后,才将将17万石左右的知行数目。
直到高松藩转变思路,将部分产量不高的田地收买回来,将他们重新开挖为积水池。
虽然在一开始会影响当地的知行数目,但是几年之后,高松藩的知行就有了跳跃式的增长,等到幕末时期,赞岐的总知行数高达45万石,再也不是那个空有平原却异常贫瘠的领国了。
秀家就想到借用这的技术,提升赞岐的农业水平,随即秀家便将自己的想法向户川秀安合盘拖出。“肥后既然就是赞岐的领主,那么这个计划就交给肥后负责吧。正好可以利用今年开春之前的时间,先开挖一些水池看看效果。
时间确实有些紧迫,关于引水渠的普请空有暂时押后,先将积水池开挖出来吧。
至于梯田的问题其实也可以用近似的办法,让他们在山顶挖出一个大池塘进行积水,等到需要灌溉之时取用不久可以了吗?”
此刻的秀家和户川秀安都沉浸在问题被解决的喜悦中,丝毫没有察觉这个计划中的问题。
秀家只是将明国的经验照搬到日本来,但是却忽略了两地的地理差异。明国可以梯田种植的地区多是南部丘陵地带。
这里虽然多山,但是山体外部有一层厚厚的积土层,开挖较为容易。但是日本的山体大部分都是由于火山喷发而成的,山体多为坚硬的岩石。
千百年年的风水雨打只不过使得表面出现了少量沙化,能在山上终止起来的也多是灌木、针叶树木和竹子,想要种植经济作物确实有些困难。
特别是开挖梯田的问题,由于山体外部缺少积土层,只能开凿岩石山体,这样耗时耗力讨不到好。
像伯耆这样的火山灰好山势为主的领国,一座大山占据了领内一半的国土,真正农业大开发要等到明治之后。
正是人工建造积水池的出现才让伯耆国储存雨水成了可能,再加上从周边领国运来适宜耕种的土壤,才使得人们在大山周围开垦梯田成为可能。
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