第二百一十五章 等待圣王
学堂里,只有稀稀疏疏的几个人。
一个学生抄着书,停下笔,揉了揉手腕。
笔尖抖了抖,几滴墨汁洒在纸上。学生匆忙拿纸沾了沾,又看了看旁边的文字。
“先生,圣王什么时候会来啊。”
“好好读书。”先生吹胡子瞪眼地训斥道。
学生缩回头,忍不住四下看了看。
窗外飘着洁白的雪花——西洲也一样有冬天,就像西洲的学堂,一样有农闲时加班加点赶着上课的习惯。
“好好读书!”先生敲了敲书案:“不要分心。”
“看不下去了。”学生索性两手一摊,如实说道:“书里讲的都是上古圣王的道理,但现在又没有圣王……这,这还有什么意思啊……”
“没圣王,就不读书了?”先生很是不悦。
“我的情况,先生您也知道——又不是奇才,家里也没啥势力,怎么拿推举的名额?”学生忍不住说。
“你读书就纯粹为了做官?”先生反问道:“就算不提礼义,现在学的这些,平日里也用得上吧。”
“我爹叫我来读书,一开始就是想让我懂点道理,会算账,今后经营生计,也不会吃亏的。”学生说:“但这些一样没啥用啊。”
“像我爹自己,多少也会算点账,但豪强和税吏轮流来要钱的时候,根本不和你算。人家要多少,就得给多少——我爹当初就是想认真算清楚,结果还被揍了一顿,只好全家逃这里来了。”他陈述道。
“我老家的豪强,我正好认识。那个傻瓜别说算账,大字都不识一个。为什么我会算账,他不会算账,我却要给他交钱?”他摊摊手:“您说,算账用得着么?”
“就是因为有这样的人,所以更应该学习。”先生摇着头说:“人都厌恶恶人。但君子厌恶之余,也要除掉恶人,否则就会招来祸患。但恶人本来就比你强大,不学习,怎么讨伐恶人?”
“学习了,也对付不了恶人。”学生也摇摇头:“恶人人多,还有钱有势的。之前不是说过,连钱先生这样的君子,都得巴结妖女,才能保住自己。我这样的人,又怎么和他们争啊。”
“我觉得,除非有圣王来,否则终究是战胜不了他们的。但圣王到底什么时候来啊……”
“为师哪里知道这种事……”先生含混地说:“大概,很快就会来了吧。”
“先生也相信谶讳?”学生问:“有些歌谣,倒是说圣王快来了。现在凉州小儿,都在唱‘白狐何青青……’”
“谶讳也没几个能信的。”先生打断他,平静地说:“只是很多人都没有足够的耐性和动力,如果不给一些希望,就少有人能坚持下去了。即使虚无缥缈的预言,也总比没有好。”
“那恐怕更难了。”学生丧气地说。
先生一时沉默。
“不是说,孔子是素王么?孔子有说过,圣王什么时候来么?”
先生摇摇头。
“孔子的后代,有素王么?”
“没有。”先生又摇头。
“孔子的学生呢?”
“也没有。”先生说。
“我觉得好奇怪。”学生直白地说:“我们的书里,整天在讲圣王。但孔子的时代,一直到现在,圣王就从没出现过。”
“这不对劲吧?”他质疑道:“就算是写个故事,主角也不会一直不出场吧。为什么大家都在讨论圣王制定的制度,歌颂圣王留下的恩德,却一直没有圣王出现呢?”
“圣王……还没到时候吧。”先生犹豫地说。
“我听西洲土人说,他们也有个先贤,想要拯救世上的人。先贤死后,每代都有继承人,以他的名义来组织大家。西洲的教会,就是这么起源的。”学生提出:“但我们这边,连这种暂时性的替代都没有。”
“也不是没人试过。”先生说:“孔子去世后,子夏、子张、子游等人,认为有若最接近孔子,于是共同推举他为老师,用对待孔子的方式对待他。曾子表示反对,但大家还是通过了提议。”“后来,有学生去请教孔子回答过的问题,有子却不能回答。学生们便请他离开孔子的位置,说这不是他的座位。从此之后,再也没有真正继承孔子地位的人了。”
“为什么墨子的后学可以,我们却不行呢?”学生问。
“诸儒彼此不服,由来已久了。”先生叹气道:“孟子、荀子,尚且不能说服同时代的人,何况后学?从孔子以后,就没有能让大家都信服的了。”
“我总觉得等不来圣王。”学生说:“可能,连素王都等不来。”
“好好读你的书。”先生的嗓音大了些。
学生只好继续准备写字,却发现刚才停太久,滴下的墨点,已经太大,遮掩不掉了。他只好道了声晦气,换了张纸,重新开始抄写。写完后,先生检查了一遍,就放他们回家,自己也跟着走出门。
村子在路边,经常有来往的商队经过。今天好像更热闹了些,不少村民围在路边,指指点点。
先生和学生们都去看。只见路上,一群人扛着个大椅子,上面坐着一个衣着豪奢的人,正从路上走过。
“这是干什么?”先生问。
“这是贾先生。”一个村民说:“也不知道他怎么想出的主意,不骑马了,让人来抬他。”
“那还用说。骑在人头上,不比骑在马背上有威风?”有人回答。
“真不是人干的事。”先生皱着眉头,嘀咕道。
“贾先生可是给了钱的。抬着他的人,一天就给一贯呢!”之前那人瞥了他一眼:“可惜现在不招人了,否则我也想去。”
“他可是这儿数得上的大商人,苏白芷的座上宾。听说长安城里的豪商,都得给他面子。人家哪在乎这点钱。”
“对啊,贾先生很豪爽的。真羡慕那些幸运儿。”
众人你一言我一语,纷纷感慨起来。
先生不知道该说些什么,只好自己走开了。
第二天。
先生又来到学堂。
一名村民正在试图修补房顶,结果非但没能补好,还把积雪都给漏了进来。先生和学生们只好换到个路边的屋子里。学生们呵着手,依旧在抄书。
路边,贾先生又被一群人抬着,沿原路返回。学生们纷纷探头去看,先生呵斥着制止,才让他们继续去学习。
“先生,到底有没有圣王啊。”另一名学生抄了一会儿,问:“为什么大家还是得受冻——圣王来之前,也要有个兆头吧。”
“肯定有的。”先生说。
“那他什么时候来啊?”
“明天吧。明天肯定来。”
“哪个明天啊,先生?”
“就……明天吧。”
PS:孔子的七世孙孔谦当过魏国相国,后来辞官了。八世孙孔鲋就是那个跟着陈胜去造反的。孔鲋在陈下战死后,他弟弟孔腾接任。孔腾个子有九尺六寸高,最后当到汉朝的长沙太守。再往后,就没有特别有名或者事迹突出的人了。
汉朝末年,孔氏得到了世袭爵位,之后大部分时间一直延续。
中断主要是在金、宋末年。简要地说就是金宣宗封的衍圣公,在蒙古南下的时候,又领了元太宗(窝阔台汗)的封赐。后来南宋短暂反攻,进入山东,孔氏又领了宋宁宗的封号。金和南宋先后灭亡,又被元宪宗(蒙哥汗)重新封了一回。
转了几圈之后,孔氏内部的斗争也日驱激烈,最终导致时任衍圣公被弹劾夺爵。但当时主政的忽必烈对他们印象很差,不愿意重新授予,想要把爵位给南孔。
但南孔的人拒绝接受,去了趟大都,据说还见了文天祥,之后就回去了。忽必烈也没强迫他们。北孔继续要,他就拖着不给。一直拖了一辈子,导致衍圣公断了几十年。到他孙子继位,才继续有衍圣公。
此后一直到民国,大体上都在维持这套爵位。
不过非要认真说,后面那些衍圣公,叫孔氏之戎都行。孔子自己知道,估计能气炸。也没必要多关心了。
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一个学生抄着书,停下笔,揉了揉手腕。
笔尖抖了抖,几滴墨汁洒在纸上。学生匆忙拿纸沾了沾,又看了看旁边的文字。
“先生,圣王什么时候会来啊。”
“好好读书。”先生吹胡子瞪眼地训斥道。
学生缩回头,忍不住四下看了看。
窗外飘着洁白的雪花——西洲也一样有冬天,就像西洲的学堂,一样有农闲时加班加点赶着上课的习惯。
“好好读书!”先生敲了敲书案:“不要分心。”
“看不下去了。”学生索性两手一摊,如实说道:“书里讲的都是上古圣王的道理,但现在又没有圣王……这,这还有什么意思啊……”
“没圣王,就不读书了?”先生很是不悦。
“我的情况,先生您也知道——又不是奇才,家里也没啥势力,怎么拿推举的名额?”学生忍不住说。
“你读书就纯粹为了做官?”先生反问道:“就算不提礼义,现在学的这些,平日里也用得上吧。”
“我爹叫我来读书,一开始就是想让我懂点道理,会算账,今后经营生计,也不会吃亏的。”学生说:“但这些一样没啥用啊。”
“像我爹自己,多少也会算点账,但豪强和税吏轮流来要钱的时候,根本不和你算。人家要多少,就得给多少——我爹当初就是想认真算清楚,结果还被揍了一顿,只好全家逃这里来了。”他陈述道。
“我老家的豪强,我正好认识。那个傻瓜别说算账,大字都不识一个。为什么我会算账,他不会算账,我却要给他交钱?”他摊摊手:“您说,算账用得着么?”
“就是因为有这样的人,所以更应该学习。”先生摇着头说:“人都厌恶恶人。但君子厌恶之余,也要除掉恶人,否则就会招来祸患。但恶人本来就比你强大,不学习,怎么讨伐恶人?”
“学习了,也对付不了恶人。”学生也摇摇头:“恶人人多,还有钱有势的。之前不是说过,连钱先生这样的君子,都得巴结妖女,才能保住自己。我这样的人,又怎么和他们争啊。”
“我觉得,除非有圣王来,否则终究是战胜不了他们的。但圣王到底什么时候来啊……”
“为师哪里知道这种事……”先生含混地说:“大概,很快就会来了吧。”
“先生也相信谶讳?”学生问:“有些歌谣,倒是说圣王快来了。现在凉州小儿,都在唱‘白狐何青青……’”
“谶讳也没几个能信的。”先生打断他,平静地说:“只是很多人都没有足够的耐性和动力,如果不给一些希望,就少有人能坚持下去了。即使虚无缥缈的预言,也总比没有好。”
“那恐怕更难了。”学生丧气地说。
先生一时沉默。
“不是说,孔子是素王么?孔子有说过,圣王什么时候来么?”
先生摇摇头。
“孔子的后代,有素王么?”
“没有。”先生又摇头。
“孔子的学生呢?”
“也没有。”先生说。
“我觉得好奇怪。”学生直白地说:“我们的书里,整天在讲圣王。但孔子的时代,一直到现在,圣王就从没出现过。”
“这不对劲吧?”他质疑道:“就算是写个故事,主角也不会一直不出场吧。为什么大家都在讨论圣王制定的制度,歌颂圣王留下的恩德,却一直没有圣王出现呢?”
“圣王……还没到时候吧。”先生犹豫地说。
“我听西洲土人说,他们也有个先贤,想要拯救世上的人。先贤死后,每代都有继承人,以他的名义来组织大家。西洲的教会,就是这么起源的。”学生提出:“但我们这边,连这种暂时性的替代都没有。”
“也不是没人试过。”先生说:“孔子去世后,子夏、子张、子游等人,认为有若最接近孔子,于是共同推举他为老师,用对待孔子的方式对待他。曾子表示反对,但大家还是通过了提议。”“后来,有学生去请教孔子回答过的问题,有子却不能回答。学生们便请他离开孔子的位置,说这不是他的座位。从此之后,再也没有真正继承孔子地位的人了。”
“为什么墨子的后学可以,我们却不行呢?”学生问。
“诸儒彼此不服,由来已久了。”先生叹气道:“孟子、荀子,尚且不能说服同时代的人,何况后学?从孔子以后,就没有能让大家都信服的了。”
“我总觉得等不来圣王。”学生说:“可能,连素王都等不来。”
“好好读你的书。”先生的嗓音大了些。
学生只好继续准备写字,却发现刚才停太久,滴下的墨点,已经太大,遮掩不掉了。他只好道了声晦气,换了张纸,重新开始抄写。写完后,先生检查了一遍,就放他们回家,自己也跟着走出门。
村子在路边,经常有来往的商队经过。今天好像更热闹了些,不少村民围在路边,指指点点。
先生和学生们都去看。只见路上,一群人扛着个大椅子,上面坐着一个衣着豪奢的人,正从路上走过。
“这是干什么?”先生问。
“这是贾先生。”一个村民说:“也不知道他怎么想出的主意,不骑马了,让人来抬他。”
“那还用说。骑在人头上,不比骑在马背上有威风?”有人回答。
“真不是人干的事。”先生皱着眉头,嘀咕道。
“贾先生可是给了钱的。抬着他的人,一天就给一贯呢!”之前那人瞥了他一眼:“可惜现在不招人了,否则我也想去。”
“他可是这儿数得上的大商人,苏白芷的座上宾。听说长安城里的豪商,都得给他面子。人家哪在乎这点钱。”
“对啊,贾先生很豪爽的。真羡慕那些幸运儿。”
众人你一言我一语,纷纷感慨起来。
先生不知道该说些什么,只好自己走开了。
第二天。
先生又来到学堂。
一名村民正在试图修补房顶,结果非但没能补好,还把积雪都给漏了进来。先生和学生们只好换到个路边的屋子里。学生们呵着手,依旧在抄书。
路边,贾先生又被一群人抬着,沿原路返回。学生们纷纷探头去看,先生呵斥着制止,才让他们继续去学习。
“先生,到底有没有圣王啊。”另一名学生抄了一会儿,问:“为什么大家还是得受冻——圣王来之前,也要有个兆头吧。”
“肯定有的。”先生说。
“那他什么时候来啊?”
“明天吧。明天肯定来。”
“哪个明天啊,先生?”
“就……明天吧。”
PS:孔子的七世孙孔谦当过魏国相国,后来辞官了。八世孙孔鲋就是那个跟着陈胜去造反的。孔鲋在陈下战死后,他弟弟孔腾接任。孔腾个子有九尺六寸高,最后当到汉朝的长沙太守。再往后,就没有特别有名或者事迹突出的人了。
汉朝末年,孔氏得到了世袭爵位,之后大部分时间一直延续。
中断主要是在金、宋末年。简要地说就是金宣宗封的衍圣公,在蒙古南下的时候,又领了元太宗(窝阔台汗)的封赐。后来南宋短暂反攻,进入山东,孔氏又领了宋宁宗的封号。金和南宋先后灭亡,又被元宪宗(蒙哥汗)重新封了一回。
转了几圈之后,孔氏内部的斗争也日驱激烈,最终导致时任衍圣公被弹劾夺爵。但当时主政的忽必烈对他们印象很差,不愿意重新授予,想要把爵位给南孔。
但南孔的人拒绝接受,去了趟大都,据说还见了文天祥,之后就回去了。忽必烈也没强迫他们。北孔继续要,他就拖着不给。一直拖了一辈子,导致衍圣公断了几十年。到他孙子继位,才继续有衍圣公。
此后一直到民国,大体上都在维持这套爵位。
不过非要认真说,后面那些衍圣公,叫孔氏之戎都行。孔子自己知道,估计能气炸。也没必要多关心了。
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