第551章 新钱之技术壁垒,私币之泛滥根源
朱媺娖笑了笑,也觉得她不该怀疑大夏国的技术水平。
前段时间,她上网看新闻,都看到大夏国准备建造名为“天宫”的国际空间站,另外又向着“人造太阳”方面努力。
这事要是让大明诸臣知道,恐怕更加认为后世就是“仙界”了。
至于说制造她在之前会议上所说的大明民间不可能彷造的银元、铜钱,自然是没什么问题的。
哪怕再外人看来,郝光明仅仅是为了爱好、为了玩,其中所蕴含的技术也非大明民间几十年内能破解的。
这点朱媺娖十分确定,因为她是和郝光明具体了解过大明铸币技术的。
神州在近代前,铸币技术主要经历了三个时期:范铸法、叠铸法、母钱翻砂法。
从唐宋开始,便开始使用较为先进的母钱翻砂法了。至大明朝,母钱翻砂法已经发展得十分成熟。
直至后来清末使用近代机械铸造机制币,母钱翻砂法才被淘汰。
由此可见,正常来讲,目前大明的铸币技术三百多年都不会突破。
这并非神州人在发明创新方面不积极,而是母钱翻砂法就封建时代而言,真的已经相当优秀,缺点很少很小了。
所谓的母钱翻砂法,就是将制作好的母钱放入砂箱内,一层层的压实。以母钱印好子范砂型,在取出母钱,通过预留孔道倒入铜汁。
之后待铜汁冷却,打开砂箱,就可以得到一根凝结着数十至上百枚不等的钱树。
再将铜钱从钱树上取下,放入专门的工具上集体打磨好就行了。
这种母钱翻砂法,比以前的范铸法、叠铸法都更加灵活,砂箱也可以反复利用,跟印钱都接近了,使得铸币十分方便。
但因为其在宋代便差不多发展成熟,经历数百年,大明民间私人想要掌握这门技术也变得十分容易。
这就让朝廷想要通过技术壁垒来杜绝私钱的出现几乎不可能。
但此番朱媺娖铸造新钱,却是准备采用蒸汽机带动冲压机及其他相关机械,直接铸造机制币。
并且对银元、铜币的原料配比也会采用后世的科学技术,使之成为明朝民间不可能突破的黑科技。
由此形成的技术壁垒,将会让新钱出现一些民间根本难以彷造出的特征,使之与民间私铸的伪币有明显区别。
然后在辅以相关律法,私钱伪币自然就没了流通可能,迅速绝迹。
事实上,历朝历代对民间私铸铜钱盗取朝廷铸币利益的行为都十分痛恶,皆以律法进行严厉地打击。
以明朝为例,在朱元章建国之初,便以律法明文禁止民间铸钱。
“凡私铸铜钱者绞,匠人罪同;为从及知情买使者,各减罪一等;告捕者,官给赏银五十两;里长知而不报者,杖一百;不知者不坐。
若将时用铜钱剪错薄小,取铜以谋利者,杖百!”…
这惩罚,可比后世严厉多了。
只不过随着朝廷中央威严衰落,对地方的掌控力减弱,律法无法得到有效执行罢了。
如今朱媺娖重振大明朝廷威严,只需按照原来的法律去打击民间私铸铜钱的人就行,都不用出台新的律法。
“要想新钱尽快铸造出来,并通行全国,替代旧钱,顺带消灭私钱,只靠我这边出技术可不行,你们大明那边配套制度也得跟上。”聊着,郝光明又提醒了一句。
朱媺娖点头,“嗯,我知道。”
···
却说另一边,首辅袁继咸回到府邸后,也是与一人谈起了朱媺娖将要铸新钱之事——这事朱媺娖并没有要求保密。
“老师,民间百姓深受先帝铜钱之乱久矣,朝廷是该重新铸币,好好整顿我大明铜币乱象了。”
这人四十岁左右的样子,身材高大,留着一缕飘逸而又不失儒雅的胡须,却是穿着一身红色道袍。
却是袁继咸平生所收弟子中最有名的一位,傅山傅青主!
傅山乃山西太原人,万历三十五年(1607年)出生,十五岁为童生,二十岁为秀才,二十三岁娶妻生子。
或许是因为兴趣爱好及所学过于驳杂,又或许是志不在科举,傅山之后并没有成为举人,而是学究百家,游历天下。
至其三十一岁时,袁继咸任山西提学佥事,修复三立书院,选拔三百名有才之士到书院学习,傅山亦在其中,并深受袁继咸器重,收为正式弟子。
崇祯九年,袁继咸因与山西巡按御史张孙振有嫌隙,被其诬告贪污受贿而入狱。
傅山便与袁继咸另一弟子薛宗周率领山西诸生(秀才)百余人上京师为之辩诉、奔走,经过半年努力,终究是为袁继咸平反了冤屈。
在后世历史上,明亡后傅山还曾进行了多年的反清活动。
这一时空,清国统治山西时,同样推行了剃法令。
傅山为了表示对清国统治的反抗,便如历史上一般,出家为道士——他本人对道教确实有这深刻的研究,同时也可以借道士身份遮掩反清活动。
只是没想到,朱媺娖横空出世,不足一年时间,便将清虏赶出了关。因傅山本就心慕道教,这道士身份就没抛弃。
傅山此番来南京,主要是游历,顺带见一见如今做到了首辅的老师袁继咸。
因为南京日新月异,值得他观察的新鲜事物太多,以致于他逗留数月,于是便住在了袁继咸府上。
袁继咸听了傅山的话,道:“青主你常年游历各地,对私钱乱象想必了解颇深,可否与为师具体说一说?”
傅山点头,道:“据弟子所知,如今的私钱泛滥实起因于万历、天启年间。
此前,我朝对铸币权掌控甚严,铸币主要由工部宝源局抓总,各省宝泉局奉朝廷令旨铸造,无诏不得私造或多造。
这虽然使得我朝铜钱一直供不应求,却也保证了朝廷所铸铜钱质量,并遏制了私钱的产生与流通。
如民间最喜欢的嘉靖通宝、隆庆通宝,便是由朝廷按照规章制度,严格要求下所铸造的一批精良铜钱。
然而至万历中后期,朝廷为弥补用度不足,便放松了对铸币权的掌控,多次下旨让各地宝泉局铸币,却又失之监管,于是私钱开始泛滥。
等到天启朝,更是在户部设立宝泉局,将铸币权由工部转移到了户部。这户部如何会嫌钱少?铸币之权使用得自然便更滥了。”
听到这里,袁继咸不禁皱着花白的眉头问:“为何朝廷滥用铸币权,会致使私钱泛滥呢?”
傅山苦笑了下,道:“这其中门道,我也是曾经和一位在宝泉局做事的吏员聊过才知道的。
因朝廷监管不再严厉,再加上开铸次数增多,铸币量增加,地方宝泉局贪官污吏往往会在此过程中加料顺带铸造私钱以谋利。
另外,民间也有人趁此机会铸造类似的私钱,混淆其中,流通于世。
所以,朝廷铸币次数越多,铸币量越大,私钱也就跟着越猖獗。”
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前段时间,她上网看新闻,都看到大夏国准备建造名为“天宫”的国际空间站,另外又向着“人造太阳”方面努力。
这事要是让大明诸臣知道,恐怕更加认为后世就是“仙界”了。
至于说制造她在之前会议上所说的大明民间不可能彷造的银元、铜钱,自然是没什么问题的。
哪怕再外人看来,郝光明仅仅是为了爱好、为了玩,其中所蕴含的技术也非大明民间几十年内能破解的。
这点朱媺娖十分确定,因为她是和郝光明具体了解过大明铸币技术的。
神州在近代前,铸币技术主要经历了三个时期:范铸法、叠铸法、母钱翻砂法。
从唐宋开始,便开始使用较为先进的母钱翻砂法了。至大明朝,母钱翻砂法已经发展得十分成熟。
直至后来清末使用近代机械铸造机制币,母钱翻砂法才被淘汰。
由此可见,正常来讲,目前大明的铸币技术三百多年都不会突破。
这并非神州人在发明创新方面不积极,而是母钱翻砂法就封建时代而言,真的已经相当优秀,缺点很少很小了。
所谓的母钱翻砂法,就是将制作好的母钱放入砂箱内,一层层的压实。以母钱印好子范砂型,在取出母钱,通过预留孔道倒入铜汁。
之后待铜汁冷却,打开砂箱,就可以得到一根凝结着数十至上百枚不等的钱树。
再将铜钱从钱树上取下,放入专门的工具上集体打磨好就行了。
这种母钱翻砂法,比以前的范铸法、叠铸法都更加灵活,砂箱也可以反复利用,跟印钱都接近了,使得铸币十分方便。
但因为其在宋代便差不多发展成熟,经历数百年,大明民间私人想要掌握这门技术也变得十分容易。
这就让朝廷想要通过技术壁垒来杜绝私钱的出现几乎不可能。
但此番朱媺娖铸造新钱,却是准备采用蒸汽机带动冲压机及其他相关机械,直接铸造机制币。
并且对银元、铜币的原料配比也会采用后世的科学技术,使之成为明朝民间不可能突破的黑科技。
由此形成的技术壁垒,将会让新钱出现一些民间根本难以彷造出的特征,使之与民间私铸的伪币有明显区别。
然后在辅以相关律法,私钱伪币自然就没了流通可能,迅速绝迹。
事实上,历朝历代对民间私铸铜钱盗取朝廷铸币利益的行为都十分痛恶,皆以律法进行严厉地打击。
以明朝为例,在朱元章建国之初,便以律法明文禁止民间铸钱。
“凡私铸铜钱者绞,匠人罪同;为从及知情买使者,各减罪一等;告捕者,官给赏银五十两;里长知而不报者,杖一百;不知者不坐。
若将时用铜钱剪错薄小,取铜以谋利者,杖百!”…
这惩罚,可比后世严厉多了。
只不过随着朝廷中央威严衰落,对地方的掌控力减弱,律法无法得到有效执行罢了。
如今朱媺娖重振大明朝廷威严,只需按照原来的法律去打击民间私铸铜钱的人就行,都不用出台新的律法。
“要想新钱尽快铸造出来,并通行全国,替代旧钱,顺带消灭私钱,只靠我这边出技术可不行,你们大明那边配套制度也得跟上。”聊着,郝光明又提醒了一句。
朱媺娖点头,“嗯,我知道。”
···
却说另一边,首辅袁继咸回到府邸后,也是与一人谈起了朱媺娖将要铸新钱之事——这事朱媺娖并没有要求保密。
“老师,民间百姓深受先帝铜钱之乱久矣,朝廷是该重新铸币,好好整顿我大明铜币乱象了。”
这人四十岁左右的样子,身材高大,留着一缕飘逸而又不失儒雅的胡须,却是穿着一身红色道袍。
却是袁继咸平生所收弟子中最有名的一位,傅山傅青主!
傅山乃山西太原人,万历三十五年(1607年)出生,十五岁为童生,二十岁为秀才,二十三岁娶妻生子。
或许是因为兴趣爱好及所学过于驳杂,又或许是志不在科举,傅山之后并没有成为举人,而是学究百家,游历天下。
至其三十一岁时,袁继咸任山西提学佥事,修复三立书院,选拔三百名有才之士到书院学习,傅山亦在其中,并深受袁继咸器重,收为正式弟子。
崇祯九年,袁继咸因与山西巡按御史张孙振有嫌隙,被其诬告贪污受贿而入狱。
傅山便与袁继咸另一弟子薛宗周率领山西诸生(秀才)百余人上京师为之辩诉、奔走,经过半年努力,终究是为袁继咸平反了冤屈。
在后世历史上,明亡后傅山还曾进行了多年的反清活动。
这一时空,清国统治山西时,同样推行了剃法令。
傅山为了表示对清国统治的反抗,便如历史上一般,出家为道士——他本人对道教确实有这深刻的研究,同时也可以借道士身份遮掩反清活动。
只是没想到,朱媺娖横空出世,不足一年时间,便将清虏赶出了关。因傅山本就心慕道教,这道士身份就没抛弃。
傅山此番来南京,主要是游历,顺带见一见如今做到了首辅的老师袁继咸。
因为南京日新月异,值得他观察的新鲜事物太多,以致于他逗留数月,于是便住在了袁继咸府上。
袁继咸听了傅山的话,道:“青主你常年游历各地,对私钱乱象想必了解颇深,可否与为师具体说一说?”
傅山点头,道:“据弟子所知,如今的私钱泛滥实起因于万历、天启年间。
此前,我朝对铸币权掌控甚严,铸币主要由工部宝源局抓总,各省宝泉局奉朝廷令旨铸造,无诏不得私造或多造。
这虽然使得我朝铜钱一直供不应求,却也保证了朝廷所铸铜钱质量,并遏制了私钱的产生与流通。
如民间最喜欢的嘉靖通宝、隆庆通宝,便是由朝廷按照规章制度,严格要求下所铸造的一批精良铜钱。
然而至万历中后期,朝廷为弥补用度不足,便放松了对铸币权的掌控,多次下旨让各地宝泉局铸币,却又失之监管,于是私钱开始泛滥。
等到天启朝,更是在户部设立宝泉局,将铸币权由工部转移到了户部。这户部如何会嫌钱少?铸币之权使用得自然便更滥了。”
听到这里,袁继咸不禁皱着花白的眉头问:“为何朝廷滥用铸币权,会致使私钱泛滥呢?”
傅山苦笑了下,道:“这其中门道,我也是曾经和一位在宝泉局做事的吏员聊过才知道的。
因朝廷监管不再严厉,再加上开铸次数增多,铸币量增加,地方宝泉局贪官污吏往往会在此过程中加料顺带铸造私钱以谋利。
另外,民间也有人趁此机会铸造类似的私钱,混淆其中,流通于世。
所以,朝廷铸币次数越多,铸币量越大,私钱也就跟着越猖獗。”
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