第99章 蔬菜这么贵,自己去解决
去市场买俩土豆,七块多!蔬菜这么贵,为什么不自己去解决呢?身边的山头就有很多种野菜。
于是在周六这天,我驱车来到家附近山脚下的一片空地,这里有不少蒲公英,尤其是一场春雨过后,新嫩的绿芽生出,有俩老夫妇在强劲的风中劳作。正当我开了后备箱,换了鞋子拿出工具,准备开始工作的时候,有一辆车子停下来,显然他们认出我的车牌号。还好,我没有搞见不得人的事。不久,听到有人喊我名字,竟然是大学同学老邹,真是相请不如偶遇啊,前不久大学老师还念叨他说好久没有露头了,想一起聚聚的。这家伙带着老婆和几个员工,说是过来挖点儿废弃的绿植回去装饰店面门口,消息也够灵通的。很久没见他的妻子,谈论起各自的孩子,都感慨岁月催人老。她问我为啥挖蒲公英,我说妻子喜欢吃,她对同学竖起大拇指,而他们对于我一个人有此野趣儿,十分羡慕,一起挖了会儿野菜,他们就匆匆离去了,毕竟他们有几个店面需要打点,不同于我的逍遥自在。
他们走后,我取出红色头巾,保护下面部,避免被春风吹伤。期间陆续有人停车问我在挖什么,并对认识一下蒲公英饶有兴致。不久就有了不少收获,决定离开去北边的山上爬会儿山,如果可以的话,继续采摘些野菜丰富一下餐桌。
竹庵继续因护林防火封山,不许游客进入,毕竟不远处的太山前不久因为上坟烧纸引发山火,导致三名灭火队员死于非命,引起省政府的极度重视。好在旁边的董家山在施工,似乎要深度开发山头公园景区,所以我就大步流星地穿过山脚下的工地,来到了登山台阶路,零零星星的市民也在登山,而独自成行者我是唯一的。
蚂蚱菜很多,零星也能采到仙人腿,一种略带苦味的不错的下酒菜。穿过一处狭窄的崖壁,有零星的映山红花瓣儿飘落在地,叫人想起“雨送黄昏花易落”的凄凉感。山顶地势开阔,东望仙山一带山峦朦胧;山脚下村庄错落有致,红瓦房簇拥成片,将来的不就就会随着城市化而少有;南望漂山九峰相连,浮于海上,更有海岛飘在天际;而更多的是林立的高楼,蔓延无际。身边有一巨石,马头状,非常形象,和我并立眺望远处的风景。其下花岗岩崖壁上有一道道不规则的深沟,如同怪兽的爪子留下的划痕,估计是第四纪冰川时期的痕迹,这即便是在仙山腹地也极为罕见。
突然发现一只巨大的风筝挂在一片灌木丛中,于是艰难靠近,竟然轻易俘获。想必有人在山下放风筝,不小心绳断了,它就飘落此处。手里拿着风筝,寻小路来到上清洞一带,如今善男信女纷纷前来祈福祷告的同时,带来了大小不一的瓷质神像,有十余个,拥挤地摆放一起,令人眼花缭乱,有财神,有三清胜景的元始天尊、灵宝天尊和道德天尊以及如来、释迦摩尼等小象,儒释道众多神仙汇聚,和平相处。于是点燃一路香,叩拜敬献,祈祷神灵们保佑我及家人平安。上清洞外有一广阔的整块巨石,面积几十平米,上有雨后细流,下成一澄碧小潭,概为“龙泉”石刻所指。上清洞外有新修一井,可叫做“龙井”,井水清澈甘冽,有体魄强健者来此取水,并言之治百病。窃以为如此的身体锻炼,肯定可以健身延寿。附近还有两个小石洞,各自供奉胡三太爷并胡三太奶,此人物是我本土清代易学大师兼儒家代表人物——流亭洼里村的胡峄阳,传说羽化后成仙并居一海岛。仙山本地有多处胡三太爷洞和庙,对他进行供奉祭祀。本来狐仙文化也是半岛文化的一支主脉。
“洞天福地第一”的刻石是最近几年的东西,有些言过其实。但是,山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵,信仰缺失的当下,这一带修复重建的历史庙宇就有竹庵、大士庙等,旁边的关帝庙在文革破坏后,最近也被简单修葺,有些路人留下的香火。无论是儒释道,还是基督教穆斯林,包括我们的主义,其实其宗旨都是叫人向善积德,追求公平正义和真理,而不是为了金钱权利跪拜邪恶迷失自己的。然而,现实却似乎不够理想久矣。
下山回家,拾掇野菜,餐桌上又多了三样:蒲公英蘸甜面酱、花生盐拌蚂蚱菜、清拌仙人腿。一杯老酒,有滋有味。
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于是在周六这天,我驱车来到家附近山脚下的一片空地,这里有不少蒲公英,尤其是一场春雨过后,新嫩的绿芽生出,有俩老夫妇在强劲的风中劳作。正当我开了后备箱,换了鞋子拿出工具,准备开始工作的时候,有一辆车子停下来,显然他们认出我的车牌号。还好,我没有搞见不得人的事。不久,听到有人喊我名字,竟然是大学同学老邹,真是相请不如偶遇啊,前不久大学老师还念叨他说好久没有露头了,想一起聚聚的。这家伙带着老婆和几个员工,说是过来挖点儿废弃的绿植回去装饰店面门口,消息也够灵通的。很久没见他的妻子,谈论起各自的孩子,都感慨岁月催人老。她问我为啥挖蒲公英,我说妻子喜欢吃,她对同学竖起大拇指,而他们对于我一个人有此野趣儿,十分羡慕,一起挖了会儿野菜,他们就匆匆离去了,毕竟他们有几个店面需要打点,不同于我的逍遥自在。
他们走后,我取出红色头巾,保护下面部,避免被春风吹伤。期间陆续有人停车问我在挖什么,并对认识一下蒲公英饶有兴致。不久就有了不少收获,决定离开去北边的山上爬会儿山,如果可以的话,继续采摘些野菜丰富一下餐桌。
竹庵继续因护林防火封山,不许游客进入,毕竟不远处的太山前不久因为上坟烧纸引发山火,导致三名灭火队员死于非命,引起省政府的极度重视。好在旁边的董家山在施工,似乎要深度开发山头公园景区,所以我就大步流星地穿过山脚下的工地,来到了登山台阶路,零零星星的市民也在登山,而独自成行者我是唯一的。
蚂蚱菜很多,零星也能采到仙人腿,一种略带苦味的不错的下酒菜。穿过一处狭窄的崖壁,有零星的映山红花瓣儿飘落在地,叫人想起“雨送黄昏花易落”的凄凉感。山顶地势开阔,东望仙山一带山峦朦胧;山脚下村庄错落有致,红瓦房簇拥成片,将来的不就就会随着城市化而少有;南望漂山九峰相连,浮于海上,更有海岛飘在天际;而更多的是林立的高楼,蔓延无际。身边有一巨石,马头状,非常形象,和我并立眺望远处的风景。其下花岗岩崖壁上有一道道不规则的深沟,如同怪兽的爪子留下的划痕,估计是第四纪冰川时期的痕迹,这即便是在仙山腹地也极为罕见。
突然发现一只巨大的风筝挂在一片灌木丛中,于是艰难靠近,竟然轻易俘获。想必有人在山下放风筝,不小心绳断了,它就飘落此处。手里拿着风筝,寻小路来到上清洞一带,如今善男信女纷纷前来祈福祷告的同时,带来了大小不一的瓷质神像,有十余个,拥挤地摆放一起,令人眼花缭乱,有财神,有三清胜景的元始天尊、灵宝天尊和道德天尊以及如来、释迦摩尼等小象,儒释道众多神仙汇聚,和平相处。于是点燃一路香,叩拜敬献,祈祷神灵们保佑我及家人平安。上清洞外有一广阔的整块巨石,面积几十平米,上有雨后细流,下成一澄碧小潭,概为“龙泉”石刻所指。上清洞外有新修一井,可叫做“龙井”,井水清澈甘冽,有体魄强健者来此取水,并言之治百病。窃以为如此的身体锻炼,肯定可以健身延寿。附近还有两个小石洞,各自供奉胡三太爷并胡三太奶,此人物是我本土清代易学大师兼儒家代表人物——流亭洼里村的胡峄阳,传说羽化后成仙并居一海岛。仙山本地有多处胡三太爷洞和庙,对他进行供奉祭祀。本来狐仙文化也是半岛文化的一支主脉。
“洞天福地第一”的刻石是最近几年的东西,有些言过其实。但是,山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵,信仰缺失的当下,这一带修复重建的历史庙宇就有竹庵、大士庙等,旁边的关帝庙在文革破坏后,最近也被简单修葺,有些路人留下的香火。无论是儒释道,还是基督教穆斯林,包括我们的主义,其实其宗旨都是叫人向善积德,追求公平正义和真理,而不是为了金钱权利跪拜邪恶迷失自己的。然而,现实却似乎不够理想久矣。
下山回家,拾掇野菜,餐桌上又多了三样:蒲公英蘸甜面酱、花生盐拌蚂蚱菜、清拌仙人腿。一杯老酒,有滋有味。
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